[인문/어학] 유교

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목차

1.고대 유교 전통의 형성
1)전형적인 유가 지식인 맹자
2)유가의 학문적 계승자인 순자
3)정치의 유교화
4)5경
5)동준서
6)도교·불교에 대비한 유교 도덕윤리

2.유교의 부흥
1)송대의 대유학자들
2)금·원·명대의 유교
3)청대의 유교

3.현대의 유교

4.한국의 유교
1)역사적 개관
1}고대에서 고려시대까지
2}조선시대
3}한말에서 현대까지
2)한국문화와 유교
3)교단과 의례
1}성균관
2}유도회(儒道會)
3}제사의례
4)현대의 유교
1}변혁요구와 대응
2}교세와 활동

본문내용

-고대 유교 전통의 형성
공자가 죽자 추종자들에 의해 8개 학파로 나뉘었으며, 그들은 각각 공자의 가르침을 가장 정통으로 계승했다고 자처했다. 공자의 사상과 가르침은 〈논어〉에 잘 나타나 있으며, 맹자(BC 371경~289경)는 공자의 가르침을 더욱 발전시켰다. 그는 전국시대(BC 475~221) 초기에 묵자(墨子：BC 476경~390경)의 집산주의(集産主義)와 양주(楊朱：BC 440~360경)의 개인주의로 물들어 있던 사상계를 비난했다. 봉건왕조 주(周)의 해체와 패권정치의 부상으로 힘과 부(富)의 목소리가 커졌다. 초기 도가(道家)와 법가(法家) 지식인들은 현실 정치에 실질적으로 참여했으며, 유가(儒家)의 지식인들도 정치에 적극적으로 참여하기를 원했다. 그러나 유가의 지식인들은 자신들의 최고 덕목인 덕치(德治)가 실현될 수 없는 현실 정치를 기정사실로 받아들일 수 없었다. 한마디로 그들은 현실을 도외시할 수 없었으나, 그렇다고 하여 현실을 변화시킬 수 있는 힘이 있는 것도 아니었다. 이것이 바로 당시 유가가 처한 상황이었다.

참고 자료

참고문헌

유교


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사전

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