[여성학] 남아선호사상에 따른 가족내에서의 성불평등 문제

등록일 2002.11.15 한글 (hwp) | 11페이지 | 가격 1,700원

목차

Ⅰ 서 론

Ⅱ 본 론
1. 부계 혈통 계승과 남아 선호 사상
2. 왜 ? 아들을 선호하는가?
(1) 대잇기
(2) 아들이 있어야 '제삿밥' 얻어 먹는다 ?
(3) 성차별적 교육투자 -아들은 노후보험-
3. 가부장제의 확립 후에 여성의 지위 변화
(1)상속제도
(2)혼인제도
(3)활동 범위
4. 성차별 문제의 해결을 위한 사회복지적 차원에서의 개입
5. 남녀 차별 극복 과제
(1) 경제위기와 여성의 위상
(2) 가부장제 약화와 성역할의 변화

Ⅲ 결 론

Ⅳ. 참고 문헌

본문내용

성차별 문제는 계급불평등 현상만큼이나 인류역사에서 오래되고 보편적인 문제이다. 인종, 계급, 성 등 세 가지 영역의 불평등 중에서 성에 의한 불평등인 성차별 문제는 오랫동안 당연한 것으로 받아들여져 왔다. 대부분의 사회는 남성중심적 구조였으며 여성은 남성의 보조자, 혹은 의존자로서 존재해 왔다. 즉, 여성은 여성이라는 성을 이유로 여러 사회적 불이익과 부당한 대우를 지속적으로 당해왔던 것이다. 성차별은 남성우월 사회를 지탱해 나가는 장치로서 사회화 과정을 통해 남녀 모두에게 내면화되었고 남성위주의 사회, 문화체제를 유지시키고 여성을 종속시키고 억압하는 체제를 형성해 왔다. 그렇다면 이러한 "성"의 불평등은 언제부터 시작된 것일까? 먼저 삼국시대로 거슬러 올라가면, 당시의 남녀관계는 그 어떤 시대보다 비교적 평등한 관계였으며 결혼 또한 자유롭게 이루어진 시대였다. 결혼 과정은 고구려의 <서옥제>에 나타난 바와 같이 여성의 지위가 상당하였으며, 고려 후기에 원나라와 접촉하면서 결혼은 자유혼에서 점차 중매혼으로 바뀌었다. 또한 공녀제도 등에서 알 수 있듯이 여성이 점차 도구적인 역할로 인식되었다. 이때 호주라는 단어가 나타났는데, 이것이 가부장을 의미한다. 그러나 여기서 가부장은 조선시대 가부장과는 질적으로 다르다고 할 수 있다.

참고 자료

1. 「가족내 여성의 지위변화」
문미정, 이대대학원 석사 학위 논문 1996.
2. 「가부장제의 성립과정에 관한 연구」
김정희, 이대대학원 석사 학위 논문 1997.
3. 「여성과 한국사회」사회문화연구소 여성한국사회연구회편
1993
4. 1999 여성백서 , 대통령직속 여성특별위원회 강기원외
5. 「여성복지론」 나남출판사 김인숙외 2000.
6. 「역사 속의 한국 여인」,일지사. 변원림. 1995
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