[행정철학] 현상학

등록일 2002.11.15 훈민정음 (gul) | 6페이지 | 가격 1,200원

소개글

현상학 발표자료입니다.

목차

Ⅰ.서 론

Ⅱ.현상학이란
1.“현상” 개념과 현상학의 이해
2.철학으로서의 현상학
Ⅲ.후설의 현상학
1.후설 현상학의 이념 : 엄밀한 학으로서의 철학
2.형상적 환원
3.선험적 환원(=현상학적 환원)
4. 순수의식
Ⅳ.현상학의 발달
Ⅴ.현상학의 보급

Ⅵ.결 론

본문내용

Ⅱ.현상학이란
1.“현상” 개념과 현상학의 이해
철학에 있어서 현상은 '오관으로 지각할 수 있는 구체적 사물'을 의미하지만 현상학에 있어서
현상은 어떤 객관적인 사물을 지칭하는 것이 아니라 '어떤 의식에 의한 경험의 대상이 의식 앞에
나타나는 구체적 모습'을 지적한다. 다시 말해 과거의 현상이란 말이 의식과는 직접 유기적이거나
논리적 연관없이 객관적으로 존재한다고 믿어진 물질을 가리키고 있는 반면, 현상학에서
현상이란 의식만을 가리키는 것도 혹 그 의식의 물질적 대상만을 따로 가리키는 것이 아니라
의식의 물질적 혹은 비물질적 대상이 의식과의 관계에 의해 이루어지는 경험을 가리킨다. 후설(E.
Husserl)의 "사물로 돌아가라"(Zu den Sachen selbst)는 현상학의 모토로서 이때, 사물을
현상으로 대체 가능 특히 상학의 창시자인 후설에게 있어서 현상학은 '아무 전제의 구애됨없이,
이른 바 무전제 위에서 그 자체로 자명한 철학 즉, 엄밀한 학문으로서의 철학을 구축하는 방법의
발견이고 후기에 가서는 그 자체가 선험적 관념론'으로 발전하였다. 현상학(Phenomenology)이란
현상, 혹은 나타남을 일컫는 그리스어 '파이오메논'과 논리, 이성을 의미하는 '로고스'의 복합어
그 중에서 후설은 특히 '나타남' 자체를, 즉 주관적 현상을 표현하기 위해 사용하였으며, 나타난
모든 것은 어떤 일정한 체험 안에 나타난다. 체험되지 않은 현상은 없다. 따라서 현상학의 목적은
체험의 탐구라고 할 수 있다. 이 탐구는 본질을, 즉 체험의 근저에 놓여 있는 이성을 밝혀내는
것이다. 곧 현실 속에서 이성을 밝혀내는 것에 목적을 둔 것이다. 이때 체험을 'Sache' 즉 '
물자체', '사실'이라고 한다. 그러므로 현상학에 대해 '대상을 형성하고 진리를 인식하는
주관작용의 순수유형 내지 본질에 관한 학'으로 정의할 수 있다. 후설을 창시자로 하는 현상학은
하이데거에 의해 실존주의적 현상학으로 발전하며, 사르트르, 메를로 퐁티, 잉가르덴, 뒤프렌느,
랭거 등에 의해 예술과의 접목이 이루어졌다.

참고 자료

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