[신학] 칼빈의 교회론

목차

I. 칼빈의 교회론 형성 배경
Ⅱ. 칼빈의 교회론에 대한 여러 접근들
Ⅲ. 교회 본질에 대한 칼빈의 이론들
Ⅳ. 칼빈 신학에 있어서의 교회의 기능
Ⅴ. 결론

본문내용

1. 교회
교회(church, kirche)는 헬라어 κυριακοs, κυριακε(주님에 속한, 주님의 것인)에서 비롯된 것으로 그 일차적인 의미는 하나님에 의해 하나님께로 부름받은 예배의 모임을 뜻한다.
그러나 헬라 문화권에서는 εκκλεσια가 본래적으로 그리스도인 공동체만을 의미하지는 않았다. 그리스도인과 유대교 사이에 명확한 구별이 없다가 기독교가 이방지역으로 확장되면서 또 이방인들이 그리스도인 공동체로 들어오면서 이 말이 그리스도인 공동체만을 한정하게 되었다. 이는 교회라는 영어 그 자체에 선택받았다고 하는 의미가 내포되어 있음을 알 수 있다.

2. 성서적 배경
1) 구약에서의 교회
구약은 교회를 표현하기 위하여 '부르다'를 의미하는 어근 에서 비롯된 과 '시정하다', '지정된 장소에서 모이다, 만나다'를 의미하는 에서 비롯된 를 사용한다. 은 「의논하기 위하여 소집된 공동체」로서 그들은 하나님의 율법을 듣고 예배하면서 여호와께서 그들의 하나님이요 자신드은 그의 백성이라는 계약관계에 있음을 알게 된다(신 5:1, 왕상 8:14). 그리고 이 말은 70인역(LⅩⅩ)에서 εκκλετια로 변역된다.

칼빈은 "참된 교회란 참신자 만으로 구성된 교회가 아니라 말씀이 바르게 선포되고 성례전이 정당하게 집행되는 교회"라고 말한다. 그리고 참된 교회의 표지인 "말씀"이 올바로 선포된다면 교회의 사명인 사회봉사와 바른 관계를 맺을 수 있을 것이다.
끝으로 우리가 칼빈의 교회론을 바로 이해하려면 하나님께서 위로부터 베푸시는 구원의 은혜가 어떻게 교회를 통하여 전하여지는가를 전제하여야 한다. 하나님의 무한하시고 넘치는 자비가 어떻게 죄인들을 회개로 이끄시는 지에 대해 칼빈을 통해 배워야 한다고 생각한다. 이것이 칼빈의 교회론을 준비하며 느낄 수 있었던 참다운 가치라고 생각한다. 칼빈은 교회론을 전개하면서 불신자 및 모든 하나님의 백성에게 신앙을 나누어주시는 하나님의 은혜를 찬양하며 신앙을 보존하기 위하여 교회를 주셨다고 말하고 있다. 우리는 이러한 사실에 대하여 교회의 본질적 사명이 무엇인지에 대하여 언제나 생각할 필요가 있다고 본다.

참고 자료

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