[신학]어거스틴 연구

등록일 2002.11.07 한글 (hwp) | 7페이지 | 가격 2,000원

소개글

너무나 유명한 어거스틴입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
제 1 장 어거스틴의 생애
1. 역사적 배경
2. 소년 시절
3. 칼타고 시절
4. 이태리 시절
5. 개종 시절
6. 감독 시절
제 2 장 어거스틴의 신학
1. 어거스틴의 지식론
2. 어거스틴의 신 이해
3. 어거스틴의 창조
4. 어거스틴의 시간관
5. 어거스틴의 자유의지론
6. 원죄와 자연인에 대한 어거스틴의 견해
7. 어거스틴의 은총론과 예정론
8. 어거스틴의 교회론
9. 어거스틴의 종말론
제 3 장 어거스틴의 저술
제 4 장 어거스틴의 공헌
1. 문화적 측면
2. 저술가적 측면
3. 영향적 측면

Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론

기독교회 신앙 역사의 총체를 이루는 그는 고대의 종결점이요, 중세의 관문이 된다. 고대 기독교 교부의 사상이 어거스틴에서 합류되어 다시 그로부터 중세의 사상이 여러 갈래로 퍼지기 시작한다. 그 안에 개혁교회의 흐름이 있고, 그의 신학과 사상 안에 신앙과 역사의 주류가 흐른다. 다시 말해 어거스틴에게서 중세 스콜라주의의 강물이 흘러나오며, 심지어는 16세기의 개신교 신학도 어거스틴이라는 우물에서 길어내고 있는 것이다. 마치 철학사에서 칸트가 차지하는 비중처럼 중세시대는 어거스틴을 기점으로 혹은 그의 사상을 발판으로 확대되고 분산되어 온 것이라 할 수 있다. 그의 신학 사상은 사색이나 명상을 통해 이루어 진 것이 아니고 주로 삶 속에서 당면했던 현안 과제를 중심으로 발전했기 때문에 그의 생애를 고찰하는 것은 곧 신학 사상의 뿌리를 캐는 일과 동일한 것이다.

Ⅱ. 본 론

제 1 장 어거스틴의 생애
1. 역사적 배경
어거스틴 당시 로마 제국의 인구는 7천만 명이었다. 이중 8백만 명은 어거스틴이 태어났던 북아프리카 지역에서 살았다. 주민 6백만명 정도의 이태리 사람들은 대개가 부자들이었는데 이들은 주로 이태리와 페르샤로부터 스페인에 걸쳐 있는 그들의 식민지들과의 교역에 의지해서 살았다. 그러나 야만인들의 침략으로 로마 제국이 무너지자 교역이 끊어졌고 때문에 거리에는 무법자들이 활보하고 다녔고 바다에는 해적들이 들끓었다. 결국 야만족의 침략과 배고픔으로 인하여 로마 시민 중 백만명 이상이 로마를 떠났고 로마에는 30만명 밖에 남지 않았다.
노예 제도는 로마 제국 전역에서 시행되고 있었다. 로마의 백부장들이 전리품으로 가져오는 사람들의 수효가 줄어들면 노예의 값이 올라갔다. 그래서 비싼 노예를 관리하고 지키는 것보다 자유인의 노동 임금이 더 쌀 때도 종종 있었다. 아마 이런 이유 때문에 4세기 말부터는 노예 제도가 없어져 간 것 같다.

참고 자료

고흥식. 「어거스틴 시간관」. 서울 : 아세아신학연구원, 1991.
김정준. 「어거스틴」. 서울 : 대한기독교서회, 1958.
노만 가이슬러. 「어거스틴 사상」. 박일민 역. 서울 : 성광문화사, 1994.
박해경. 「기독교교리 신학사」. 서울 : 도서출판 이레서원, 2000. P117.
베르하르트 로제. 「기독교교리사」. 구영철 역. 서울 : 컨콜디아사, 1988.
벵크 헤그룬트. 「신학사」. 박시석 역. 서울 : 성광문화사, 1989.
성 어거스틴. 「어거스틴의 자유의지론」. 박일민 역. 서울 : 풍만, 1985.
성 어거스틴. 「신국론요약 신앙핸드북」. 심이석 역. 서울 : 크리스챤다이제스트, 1990.
성 어거스틴. 「참회록」. 정정숙 역. 서울 : 세종문화사, 1991.
아우구스티누스. 「고백록」. 김병호 역. 서울 : 집문당, 1991.
윌리스턴 워커 「기독교 신앙 위인전」. 이길상 역. 서울 : 크리스챤 다이제스트, 1994.
유스토 L. 곤잘레스 「초대교회사」. 서영일 역. 서울 : 도서출판 은성, 1987.
J. L. 니브, O. W. 하이크 공저 「기독교교리사」. 서남동 역. 서울 : 대한기독교서회, 1992.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • 칼빈과 어거스틴(교회를 위한 신학) 8페이지
    제 1 부 서 론 제 1 장 칼빈과 어거스틴의 비교 칼빈과 어거스틴을 연구하며, 이 두 학자를 비교 연구하는 것은 기독교 역사에 대한 탐구이다. 연구함에 있어서 어거스틴이 칼빈에게 어떤 영향을 끼쳤는가, 칼빈은 어거스틴에게 어떤 점을 수용하였는가..
  • 어거스틴 (Aurelius Augustin) 13페이지
    2) 설득과 권함 어거스틴은 이야기진술형식의 신양교육 모범도 2시간 분량과 30분 분량의 두 가지 형태를 제시하여 신앙입문자의 형편에 맞추어 적절하게 활용할 것을 신앙교육교사에게 권하였다. 30분 분량의 짧은 형식은 단순한 진술형식으로서 각 부분에서 세부적인 설명이..
  • 어거스틴(AURELIUSAUGUSTINUS)의 삼위일체론 14페이지
    어거스틴이 약 20년(400-419) 동안 심혈을 기울여 저술한 [삼위일체론](De Trinitate)은 초대교회가 약 4백년에 걸쳐 논쟁을 거듭한 그리스도론과 성령론을 종합하여 가장 성서적이고 복음적이며 정통적 삼위일체 신앙을 체계화한 불후의 역작이다. 그는 그 이전..
  • 칼빈과 어거스틴 8페이지
    제1부 서론 1장 칼빈과 어거스틴의 비교 기독교 공동체가 미래를 향한 신학적 방향을 모색할 때마다 신학자들은 기독교 전통으로 돌아가 과거의 지혜에 귀를 기울이게 된다. 이에 칼빈과 어거스틴에 대한 비교 연구는 의미심장한 일이다. 어거스틴과 칼빈을 서로 관련시킨 연구는 ..
  • [신학역사]어거스틴의 생애와 사상 14페이지
    어거스틴은 354년 11월 13일 북아프리카의 루마디아 지방에 있는 다가스테(Tagaste)라는 마을에서 태어났다. 그의 아버지는 로마사람으로 이름은 Patrisius이었으며, 어거스틴이 태어났을 당시에는 다가스테 시의회의 일원으로 일하고 있었다. 그의 어머니 모니카는..
  • [조직신학] 어거스틴 6페이지
    어거스틴은 "신앙은 찾고 지성은 발견한다."는 원리. 그는 진리에의 두 가지 길을 믿고 있다. 하나는 신앙에 의한 길, 또 하나는 이성에 의한 길이다. 즉, 우리는 어거스틴에게서 터툴리안과 알렉산드리아의 클레멘트가 종합된 것을 본다. 어거스틴에 있어서 고대 문명은 기독..
  • 칼빈과 어거스틴(&) 8페이지
    제1부 서론01장. 칼빈과 어거스틴 비교 현대 세계에서 칼빈과 어거스틴을 연구하는 의미는 기독교가 서양의 것만이 아니라 우리의 것이 되기 때문이다. 최근에 발견된 어커스틴의 편지, 설교문은 중요한 자료로 연구되고 있다. 칼빈도 기존의 단편적인 연구가 아니라 ‘사회적 ..
더보기
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기
      추천도서