[불교] 불교와 다도

등록일 2002.11.05 한글 (hwp) | 21페이지 | 가격 300원

소개글

우리의 차문화를 불교적으로 접근

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 차의 정의

Ⅲ. 차의 역사
1. 인도(印度)에서의 전래(傳來)
2. 중국(中國)에서 전래(傳來)
3. 고대(古代)의 차생활(茶生活)
4. 삼국시대(三國時代)의 차생활(茶生活)
5. 고려(高麗)시대의 차생활
6. 조선시대의 차생활

Ⅳ. 결론

Ⅴ. 참고문헌

본문내용

최근에는 차에 대한 많은 과학적인 연구를 통하여 차는 항암(抗癌), 동맥경화의 예방, 항균(抗菌), 항산화작용(抗酸化作用) 등의 효과가 있음이 밝혀졌다. 미국에서 개최된 한 농업회의에서 하버드대학과 코넬대학의 보건연구원들은 쌀과 채소, 차(茶) 등을 많이 먹고 마시는 아시아의 전통적 식생활이 "건강한 식생활의 문화적 모델"이라고 강조하여 차는 전 세계인의 관심의 대상이 되고 있다. 서양의 커피나 홍차보다 우리의 차가 훨씬 더 좋다고 생각한다. 나도 가끔은 인사동에 가서 전통차들을 마시곤한다. 여름에는 배숙을 많이 먹고 겨울에는 오미자를 많이 먹는다. 가끔 중국차들도 먹는데 조금은 맛과 향에서 한국 차들과 다른점을 볼수 있다. 그것은 문화가 틀리기 때문일 것이다. 그럼 차에 대해서 알아보도록 하자. 차에 대한 정의나 역사같은 정의와 관련된 내용은 사이버 전통 다도 박물관이라는 사이트와 '우리의 차 세계의 차'라는 책의 내용을 참조하여서 작성하였으며 뷸교의식과 다도의 관계는 '월간 다도 7,8,9,10호'를 참고하여 필자의 생각을 담아 보았다. 또한 참고로 필자는 고향이 울산이며 울산고등학교에서 불교동아리 생활을 하여 울산 시내에 있는 몇몇 절을 다닌 경험이 이 레포트를 쓰는데 많은 도움이 되었다.

참고 자료

고세연 『茶의 美學』 초의
월간 다도
http://dadokorea.pwc.ac.kr/ 사이버 다도 박물관
http://my.dreamwiz.com/woosu7/ 다도 생활
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