[사학 ]도교사상의 이해

등록일 2002.11.05 한글 (hwp) | 13페이지 | 가격 1,500원

소개글

한국과 중국의 도교의 개념과 흐름에 관한 전반적 내용을 다루고 있습니다.

목차

* 서(序)

* 본(本)
제 1 절. 도교의 개념
1. 도교란 무엇인가?
(1) 도교의 정의
(2) 도교의 특징
2. 도(道)의 개념
(1) 무(無)로서의 도(道)
(2) 도(道)의 모습
3. 현세지향적 관점- 불사관(不死觀)
(1) 중국인의 세계관
(2) 신선설과 포박자

제 2 절. 한국도교사(韓國道敎史)
1. 도교의 한국 전래
2. 한국의 도교사
(1) 삼국시대
(2) 고려시대
(3) 조선시대

제 3 절. 한국의 도교 문화
1.국문학과 도교
(1) 국문학 속의 도교적 요소
(2) 도교적 요소의 양상
(3) 도교사상이 우리 문학 작품에 영향을 준 이유
2. 문화재와 도교
(1) 고구려 고분 벽화
(2) 산수문전(산수무늬벽돌)

* 결(結)

<참고자료>

본문내용

일상적으로 도교를 지칭할 때 도교와 도가를 혼동해서 사용하는 경우가 많다. 이는 궁극적으로는 하나의 개념으로 축약되지만, 도교의 올바른 정의를 내리기 위해서 이들 사이에는 존재하는 의미의 차이를 먼저 구분해서 이해할 필요가 있다. 중국철학사에서는 가(家)와 교(敎)의 개념을 엄밀히 구분한다. 가(家)란 하나의 철학파를 지칭하는 것이며, 교(敎)는 일정의 종교적인 성격을 지니는 교단을 가리킨다. 이러한 구분이 도교의 경우에도 적용되어 도가(道家)와 도교(道敎)의 개념을 구분하는 데 사용된다. 도가(道家)는 주로 춘추전국(春秋戰國)시대에 성립된 <노자(老子)>와 <장자(莊子)>를 기초로 하는 하나의 철학사상을 지칭하며,philosophical Taoism이라고 번역한다. 한편, 도교(道敎)는 민간신앙의 여러 요소들을 포함하여 종교적 의례를 갖춘 종교형태를 의미하며, religious Taoism이라고 번역한다. 이러한 철학사적 방법론에 의해서 양자가 구분되기는 하나 사실 도가(道家)와 도교(道敎)사이의 상식적인 개념 구분은 그 의미와 사상(思想)형태에서 실제로 그다지 정확하지는 않다. 의미면에서는 후대도교가 성립되고 전개되는 과정에서 도교라는 용어가 philosophical Taoism과 religious Taoism을 모두 포괄하게 되었다.
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