한국불교

목차

Ⅰ 서 론

Ⅱ 본 론
1 고려시대 이전의 불교와 국가간의 관계
1) 신라시대의 불교
2). 통일신라의 불교와 국가간의 관계
3). 고려시대의 불교와 국가간의 관계

Ⅲ. 불교와 국가간의 관계

Ⅳ 결 론

본문내용

Ⅰ 서 론

불교는 삼국의 국가체제가 정비될 무렵에 전래되어 왔다. 씨족사회 당시에 설립되었던 무격신앙(巫覡信仰)이나 조상숭배(祖上崇拜) 신앙만으로는 새로운 국가의 사회 생활을 이끌어갈 수 없었다. 그리하여 불교가 고등종교이자 철학의 영역내의 잡다한 여러 부족의 신화와 무격신앙들을 포용하면서 국가적인 발전단계에서 야기되는 인간사회의 갈등이나 모순을 한 차원 높은 수준에서 깨닫게 함으로써, 부족적인 전통을 계승하면서도 초부족적인 국가정신의 확립에 기여하여 새로운 고대국가의 정신적 기반을 마련해 주었다. 이 글에서는 이러한 불교(특히 선종불교에 관한)와 국가관의 관계에 대해 고찰해 보고자 한다. 그럼 먼저 선종불교가 어떻게 하여 성립되고 발전되었는지에 대해 알아보자.

Ⅱ 본 론

1 고려시대 이전의 불교와 국가간의 관계
1) 신라시대의 불교
왕실에 의하여 불교가 강력하게 지지, 발전하게 된 것은 왕권 중심의 지배체제를 유지하는 정신적인 지주로서 불교가 적합하기 때문이었다고 할 수 있다. 한편 귀족 세력과의 타협 없이는 불교가 수용 될 수 없었다. 엄격한 신분제 사회에서 윤회전생의 사상은 귀족들의 특권을 인정해 주는 이론으로서 환영받을 수 있었던 것이다.

참고 자료

없음