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A+(한국사교육특강)삼국사기와 삼국유사 역주본 비교 및 느낀 점(레포트)

*찬*
최초 등록일
2012.02.02
최종 저작일
2011.03
6페이지/한글파일 한컴오피스
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소개글

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목차

I. 머리말

II. 역주본: 수사에 따른 미묘한 차이.
1) 삼국유사에서의 차이
2) 삼국사기에서의 차이
3) 중학생 추천 도서

III. 맺음말

본문내용

I. 머리말

사실, 역주본에 대해서는 신물이 난 사람 중에 한 명이라고 생각한다. 한국사고전강독, 동양사강독, 서양사강독을 들었던 나는 역주본의 폐해가 생각보다 심각하다는 것을 알 수가 있다. 또한 이번 학기 수업을 들으면서, 한글로 번역되어 있지만, 읽어도 도저히 이해가 안되고 희한하게 서술되어 있는 번역서를 보면서, 참 갑갑했다. 차라리 원서나 원전이 쉬운 경우가 생각보다 많았다. 생각보단 쉽지 않을 원전과 역주서 어떤 것들이 있는지를 깊이를 보지는 못하고, 그저 슬쩍 보고 적는다.

막상 제대한 뒤에 복학하니, 세상이 많이 달라져 있었다. 후배들을 보면, 머리는 정말이지 비상한데, 한자소양이 그 능력보다 미치지 못한 같다. 오히려, 부끄럽기커녕, 선배 참 잘났어요.라는 말을 들었을 정도다. 지난 시절 학교에서 기본한자정도 알아야 중학생이지라는 소리를 듣고 자라온 내 자신은 이런 시대 속에서 옛 유물처럼 취급되는 내 자신을 보면서, 푸념만 들어 놓았다. 낫을 놓고 ‘ㄱ’자도 모르는 사람들이 많아졌으니, 교수자나 학습자나 답답할 노릇일 것이다. 그런 노릇에 요즘은 한글로 되어 있는 서적만으로 공부하는 90년대생을 보면서, ‘영어에 영어에 영어구나’라는 느끼게 되었다. 바로 앞 세대와의 단절을 의미한 것이다.

광복 이후, 편수국장을 지냈던 외솔 최현배 선생은 한자 폐지를 주장하는 근거로 한자의 수가 많고 배우기가 몹시 힘들고 시간과 정력을 많이 낭비되고, 독창성이 상실되고, 주체성의 위축과 상실이 되었다고 주장했다. 외솔의 발언은 그 당시에나 지금이나 통용되는 얘기이긴 하지만, 선대(先代) 문화유산을 이어 나아가기가 어려운 점을 간과할 수가 없다. 역사를 배우는 사람으로서, 한자와 한문, 그리고 강독에 대해서 자신감이 없다. 또한 부끄럽다. 유구한 역사를 볼 수가 없는 내 자신을 보며, 어디가서 역사교육과에 나왔다고는 말을 못하겠다는 생각이 들었다.

참고 자료

(北譯) 三國遺事 - 리성호 역 | 신서원 | 1990
삼국유사 - 리가원역 /허경진 주석 | 한양출판 | 1996
삼국유사 상,하(원문, 역주) - 이병도 저 | 명문당 | 2000
청소년을 위한 삼국유사 - 이상인 | 평단문화사 | 2008
삼국유사 1, 2 - 이재호 역| 도서출판솔 | 1997
삼국유사 상,하 - 김춘식 역 | 청목사 | 2001
삼국사기 - 역자 : 권순형 역 | 타임기획 | 2005
(北譯) 三國史記 - 고전연구실 역 | 신서원 | 1995
삼국사기 1 (양장) - 이강래 역 | 한길사 | 1998
삼국사기 1, 2 - 이재호 역 | 도서출판솔 | 1997
삼국사기 (양장) - 신호열역 | 동서문화사 | 2007
삼국사기 상,하 - 이병도 역 |을유문화사 |1996
*찬*
판매자 유형Bronze개인

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