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유대인의 가정교육과 청교도의 가정교육 비교연구

*광*
최초 등록일
2012.01.25
최종 저작일
2011.12
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소개글

기독교 교육학 기말 리포트로 작성한 리포트입니다.
교수님께 A를 받았습니다.

목차

1. 유대인의 쉐마교육
1.1. ‘쉐마’란 무엇인가?
1.2. 유대인은 가정을 어떻게 생각하였는가?
1.3. 유대인들에게 교육이란 무엇인가?
1.4. 유대인의 가정 교육내용은 무엇인가?
1.5. 유대인들의 교육방법은 무엇인가?
1.5.1. 반복과 암기를 통한 교육방법
1.5.2. 강론을 통한 교육방법
1.5.3. 시청각 교육방법
1.5.4. 아버지의 교육

2. 청교도들의 가정교육
2.1. 청교도들은 누구인가?
2.2. 청교도들은 가정관
2.2.1. 청교도에게 가정이란?
2.2.2. 청교도들의 가정교육
2.3. 청교도의 가정교육 원칙
2.3.1. 신본주의 교육
2.3.2. 성경교육
2.3.3. 교리교육
2.3.4. 습관교육
2.3.5. 조기교육
2.3.6. 징계교육
2.3.7. 충효교육

3. 결론
3.1. 유대인의 ‘쉐마’교육과 청교도의 가정교육의 유사성
3.2. 신약교회 속의 쉐마교육

본문내용

‘쉐마’([mv)란 신 6:4의 “이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니”의 첫 단어인 “들으라”라는 의미의 히브리 단어입니다. 유대인들은 통상적으로 신 6:4~9의 말씀을 ‘쉐마’라고 부릅니다. 유대인들이 대략 주전1세기 경부터 이 말씀을 ‘쉐마’라는 이름으로 부르기 시작하였습니다. 이스라엘 민족에게 있어서 ‘쉐마’는 결코 뗄레야 뗄 수 없는 말씀입니다. 이스라엘의 모든 남자들은 매일 두 번씩 이 신앙고백을 하여야 했습니다. 유대인들은 이 ‘쉐마’의 말씀을 그들이 매일매일 기도할 때에 읽는 기도 책에 기록하였습니다. 유대인들은 하루에 세 번 기도를 드립니다. 그런데 그 중 두 번은 반드시 그들의 기도서에 기록되어있는 ‘쉐마’를 암송하게 하였던 것입니다. 또한 어린이가 말을 배우기 시작할 때 처음으로 배우는 말씀이 바로 이것이며, 임종시 마지막으로 외우는 것도 이것입니다. 이들은 하나님의 명령에 따라서 이마와 팔목에 붙이는 테필린(Tefillin) 속에 이 말씀을 넣었으며, 집에 출입할 때마다 눈으로 보고 손으로 만지고 입으로 키스하는 메주자(Mezuzah) 속에도 이 말씀을 넣습니다. 이렇게 유대인들의 삶에는 ‘쉐마’가 뿌리깊게 박혀있는 것입니다. 이처럼 ‘쉐마’는 유대민족의 의식 속에 깊이 박힌 신앙고백이며, 그들의 삶의 목적이요, 하나님을 향한 충성의 선포라고 할 수 있습니다. 또한 ‘쉐마’는 유대인들의 신본주의 교육철학의 핵심이기도 합니다.

참고 자료

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변순복, 『탈무드가 말하는 가정』(서울: 도서출판 대서, 2009년)
오덕교, 『청교도의 목회와 신학』(수원: 합동신학대학원, 1994년)
『청교도 이야기』(서울: 이레서원, 2002년)
현용수, 『IQ는 아버지, EQ는 어머니 몫이다』(서울: 국민일보사, 1996년, 2006년)
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Erroll Hulse, 이중수 역, 『청교도들은 누구인가?』(서울: 양의무리서원, 2001년)
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Joel Beeke 저, 김준범 역,『가정예배』(서울: 성경교육선교회, 2003년)
Judy Bollswick 저, 황성철 역, 『크리스천 가정』(서울: 두란노, 1995년)
Leland Ryken, 김성웅 역, 『청교도-이 세상의 성자들』(서울: 생명의 말씀사, 1995년)
Max J Dymont, 김수영 역, 『이것이 유대인이다』(서울:한국기독교문학연구소, 1979년)
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S. R. Driver, A Critical and Exegetical Commentary on Deuteronomy (Edinburg, T&T Clark, 1960년)
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