[고전시가] 경기체가의 소멸이유
- 최초 등록일
- 2002.10.29
- 최종 저작일
- 2002.10
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소개글
경기체가의 생성과 발전, 소멸을 다루고 대중화 되었던 속요와 비교를 하여 경기체가가 소멸할 수 밖에 없었던 이유를 규명하였습니다...성적은 A+을 받았습니다..도움이 되시길..
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 경기체가의 기원
2. 경기체가의 형식적 특성과 율격
3. 경기체가 형식 유형과 변화
4. 경기체가 작가와 향유층
5. 시대별 경기체가 작품 분류
6. 경기체가와 고려속요의 비교
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
본문내용
1. 경기체가의 기원
경기체가의 효시작품으로는 고려 중엽에 나타난 한림제유 작품인 <한림별곡>을 들 수 있다. 그러나 이 작품은 효시작품으로 너무나 정제되어 나타나고 있어서 한 때 개인창작설이 대두되기되기도 했다. 그러나 한 시가장르의 형성은 선행시가의 영향에 의한 내부적 요인 뿐 아니라 외부적 요인, 즉 문화교류나 사회적 요인등의 영향을 받는다. 따라서 경기체가의 형성은 기존 연구에서 나타난 바와 같이 향가, 속요, 민요의 영향과 함께 당시 중국 시가의 영향을 받아 형성된 것으로, 문헌적 실증이 되지는 않았으나 우리 시가의 전통 속에서 당악의 유입을 통해 당시 문벌 귀족의 새로운 가창욕구에 따른 결과로 생성된 것으로 보는 민족주의적 문학론을 따르고자 한다. 기존의 경기체가 형성에 관한 연구는 우리시가 기원설, 중국시가 기원설, 절충설 세 가지로 정리할 수 있다. 먼저 우리시가 기원설은 향가기원설, 민요기원설, 속요기원설로 나뉜다. 이중 향가기원설은 고정옥과 김문기가 주장하였다. 고정옥은 景幾何如體歌는 정통 향가의 뒤를 따른 문학으로 每章末 疊句는 정통 향가의 낙구의 발전이고, 한자구의 나열은 향가 작자의 민족적 개성이 상실되어 慕華思想에 사로잡힌 귀족, 관료적 고답성으로 대치된 결과라고 하였고, 김문기는 향가중 10구체 사뇌가의 형식을 기저로 하여 4보격 민요의 영향 아래 지식층의 기호에 맞게 새로운 시형으로 만들어진 것이라고 하였다.
참고 자료
1. 국문학연구모임, 국문학 어떻게 공부할까, 실천문학사, 1995
2. 김대문, 경기체가의 종합적 고찰, 형설출판사, 1981
3. 김준영, 한국고시가연구, 영운출판사, 1990
4. 박현균, 조선고전문학연구, 한국문화사, 1993
5. 임영택 外, 한국고전시가선, 창작과 비평사, 1997
6. 조동일, 한국문학통사2, 지식산업사, 1994