교육의 주의

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목차

1. 항존주의

2. 본질주의

3. 진보주의

4. 재건주의

5. 실존주의

본문내용

1. 항존주의

항존주의의 ‘근본적인 내용은 시간이 흘러도 변하지 않는다’ 라는 생각과 ‘아동들로 하여금 진리를 알 수 있게 해주어야 한다’는 생각에는 동의하지만 수세기에 걸쳐 발견된 진리들을 학교에서, 그것도 어린 아이들에게 어떻게, 어느정도의 범위까지 가르칠 것인가에 대해 의문이 생긴다. 대부분의 아이들은 ‘진리’ 라는 단어조차도 이해하지 못할 것이며 전혀 적합하다고 생각하지 않는 내용을 무작정 아이들에게 가르쳐야 한다는 것에도 의문이 든다.
또한 항존주의에서는 모든 아동들에게 동일한 교과과정을 적용해야 한다고 하지만 나는 이 생각에 동의할 수 없다. 아동들도 인간이며 개개인의 인간들은 모두 다른 배경에서 태어나서 다른 경험을 하며 살아가며 나아가 이루고자 하는 것도 모두 다른데 이런 주관적인 측면은 고려하지 않고 무작정 아이들에게 ‘진리’를 가르치겠다는 명목하에 모든 아동들에게 동일한 교과과정을 적용하는 것은 문제가 있다고 생각한다.
이 외에도 항존주의에서 아동들은 교사에게 질문도 거의 해서는 안된다고 하지만 아동들은 하루하루 배워가면서 생기는 의문들에대해 생각해보고 질문도 해보고 스스로 또는 함께 해답을 찾아가면서 사고성, 감 수성, 창의력을 키워 나가야 하는데 이런 아동들에게 질문이 거의 허락되지 않는다고 하는것 또한 문제가 있다고 생각한다.

2. 본질주의

본질주의는 모든 학생들에게 가르쳐주어야 할 핵심적인 지식과 기능이 있다고 보며 이 핵심적인 지식과 기능은 시대에 따라 변할 수 있다고 한다. 본질주의는 실제적이고 실용적인것이다. 그렇기 때문에 본질주의는 중요한 지식은 주로 과학과 기술분야에 있다고 본다. 예술이나 인문학들이 본질적인 무엇이 될 수는 없다고 보는 것이다.

참고 자료

없음