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[인도문화] 인도의 주요사항 연대표와 소숭배사상

*문*
최초 등록일
2002.10.25
최종 저작일
2002.10
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소개글

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목차

*인도의 연대표
*인도의 소숭배사상

본문내용

*소의 숭배
종교적 : 마지막으로 쉬바의 바하나(타고 다니는 것)로 수소인 난딘에 관해서 살펴보려고 한다. 소는 옛부터 비옥과 힘의 상징으로서 옛부터 숭배의 대상으로 전해 내려오고 있었다. 쉬바 자신의 소의 머리의 형태로 묘사되는 일이 있기 때문에 바하나는 신의 속성 가운데 일부를 나타낸다는 설명은 이 경우에는 맞을 것이다. 성우 숭배는 오늘날에도 뿌리깊이 그 전통이 이어져 내려오고 있으며, 힌두교가 소를 죽이는 것을 꺼려하는 것은 잘 알려진 사실이다.
문화적 : 인도는 인구가 많아서 농업이 아주 중요한 위치를 차지합니다. 비가 오는 시기에 맞춰 일제히 땅을 깊게 갈아 놓지 않으면 안되기 때문에 "소"는 꼭 필요한 농기계와 같은 존재였습니다. 물론 고기를 얻기 위해 소를 키울 수도 있었겠지만, 그럴 경우 목초지가 많이 필요한데, 인도의 여건이 그렇지 못했다는 것입니다. 그런데 쟁기를 끄는 것은 수소 뿐이며, "암소"는 수송아지와 약간의 젖을 얻는 이외에는 큰 도움이 되지 못합니다. 따라서 인도의 거리에서 보는 한가한 소들은 주로 암소이며, 거리에 나와 있는 이유도 주인이 먹이를 조금 밖에 주지 않아 주로 쓰레기통을 뒤지기 위해서라고 합니다. 실제로 인도에선 수소가 암소보다 3배나 많습니다. 문제는 흉년이 들었을 때입니다. 굶주림에 지치면 수소는 몰라도 암소를 잡아 먹으려는 마음이 생길 겁니다.

참고 자료

없음
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