소크라테스는 소피스트인가?

소개글

왜 소피스트들의 업적을 인정하면서도 그들을 소크라테스와 플라톤 등의 철학자들과 엄연히 다르다고 구분 지으며, 현대의 소피스트들에 대한 평가 또한 좋지 않을까

목차

없음

본문내용

[왜 소피스트들의 업적을 인정하면서도 그들을 소크라테스와 플라톤 등의 철학자들과 엄연히 다르다고 구분 지으며, 현대의 소피스트들에 대한 평가 또한 좋지 않을까]

소피스트는 BC 5세기 무렵부터 4세기에 걸쳐 그리스 특히 아테네에서 활약한 직업적 계몽 교사를 이르는 말로, 원래 뜻은 ‘현명한 사람’인데, 플라톤이나 아리스토텔레스에 의해 궤변가(詭辯家)라는 의미로 사용되었다.
B.C. 5세기 후반의 아테네는 페르시아 전쟁에서 승리하고 노예제의 기반 위에서 페리클레스의 민주정치가 꽃피면서 경제적, 문화적으로 번영을 구가하여 철학에 있어서도 종래의 그리스의 식민지인 이오니아(소아시아)나 남이탈리아 지역에서 아테네로 그 중심지가 옮겨지고, 그 문제도 자연철학에서 민주제 폴리스의 인간 존재 방식을 묻는 것으로 변하게 되었다. 초기 소피스트(B.C. 5세기 후반)는 이 전환점에 위치하고 있는데, 민주주의의 실현은 이것에 응하는 인간들의 사회적 견식과 변론(辯論)의 발전을 초래하고 이 요구에 부응하여 청년 교사로서 나타난 것이 소피스트였다.
대부분 상류계층(귀족, 왕)이 자신들의 높고 고귀한 가치를 인정해 줄 수 있는 유흥거리를 찾게 되었고 그 대상이 바로 변론, 논변과 같은 것이었다.

참고 자료

없음