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마리땡&헤어

*성*
최초 등록일
2011.11.05
최종 저작일
2011.10
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소개글

장 자크 마리땡과 R.M헤어의 도덕교육이론을 요약했습니다. 간단한 약력, 도덕교육이론, 장점과 단점을 정리했습니다.

목차

1. 약력

2. 주요 도덕교육 이론

3. 의의

4. 결론

본문내용

1. 약력
리처드헤어는 영국 섬머셋 지방의 블랙웰에서 태어나 1937년 옥스퍼드 대학 발리올 컬리지에 입학하였다. 그는 평화주의였지만 영국 포병에 자원하여 1942년부터 2차 세계 대전이 끝날 때까지 일본의 전쟁포로로 있었다. 이 때의 경험이 이후 그의 철학에 큰 영향을 미쳤는데 특히 다른 사람을 도덕적 존재로서 살 수 있게 도와주어야 한다는 그의 관점에 가장 큰 영향을 미쳤다.

2. 주요 도덕교육 이론
헤어의 도덕철학은 규정주의(prescriptism)로 알려져있다, 규정주의는 도덕성과 도덕교육의 형식과 구조를 강조하는 대표적 윤리사상이다. 헤어는 도덕언어도 일반 언어가 갖는 형식과 구조를 가지고 있다고 생각하여 “도덕언어는 일종의 규범적 언어이다”라고 했다. 이 말은 도덕 언어는 사실적 지식이 아니라 우리가 무엇을 해야 할 것인가에 대한 규범적 해답을 제공한다는 뜻이다.
헤어는 도덕언어는 규정성과 더불어 보편화가능성을 가지고 있다고 생각했다. 비슷한 상황이 존재하기 때문에 도덕언어는 보편성을 갖게 된다. 도덕언어의 보편화가능성으로 인해 우리들은 타인이 처한 상황을 고려하여 그에게 도덕적 행동을 요청할 수 있게 된다.
도덕판단의 보편화가능성이란 그 판단의 내용이 "보편적으로 받아들여진다"는 뜻이 아니라 어떤 도덕판단이 내려졌을 때 그 판단은 그 판단 속에 사용된 표현들을 지배하는 논리규칙(의미규칙)에 의하여 보편화될 수 있다는 것을 뜻하며, 도덕판단의 규정성이란 그 판단의 내용을 행동으로 옮길 것을 촉구하는 의미가 도덕판단 속에 들어 있다는 뜻이다. 이것은 바로 도덕판단이 개인의 주관적인 감정에 바탕을 둔 자의적인 것이 아니라 인간의 보편적이고 이성적인 숙고를 바탕으로 한 것이기 때문에 보편적인 적용이 가능하고 실천적인 성격을 가질 수 있다는 것을 보여 주는 것이다. 그리하여 도덕판단의 논리적 특징인 보편화가능성과 규정성이야말로 도덕적 사고의 이성적 측면에 대한 윤리학적 접근을 가능하게 해주는 단서가 된다는 것이다.

참고 자료

없음
*성*
판매자 유형Bronze개인

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