[유교 철학] 밝고 풍요로운 삶을 위해 알아야 할 유교사상의 명(明)과 암(暗)

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 유교사상의 긍정적 요소
1. 인의예지(仁義禮智)의 윤리 체계
2. 중용(中庸) 사상
Ⅲ. 유교사상의 부정적 요소
1. 효 사상에서 연유한 남아 선호 풍습
2. 삼종지도(三從之道)의 관념에 따른 호주제
Ⅳ. 현대 사회 문제- 지역·집단 이기주의
Ⅴ. 문제 해결을 위한 대안- 합리주의·중용사상·대동세계의 이념
Ⅵ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 들어가는 말
우리 나라는 유교 문화권에 속한다. 유교는 이미 몇 천년 동안 우리의 생활문화와 양식들에 상당한 영향을 주고 있었기 때문에 종교처럼 믿지 않는다. 그것을 믿는가 믿지 않는가 하는 것은 문제가 아니라고 생각한다. 유교는 우리 나라로 전래될 때에는 학문으로, 그리고 그 이후에는 국가의 통치 이념으로 작용되면서 그것 자체가 역사가 되었고, 선조들과 현재를 살아가는 우리들의 모습에까지 베어있다. 즉, 종교로서 혹은 학문으로서의 인식되어지기보다는 이제 우리의 모든 사고의 기본 틀이 되어지고, 일상의 모습이 되었다는 것이다.
하지만 요즈음 사람들은 '유학'이라는 단어에서부터 약간은 경직된 자세로 생각하고 그것에 접근하기를 주저하는 태도를 보인다. 특별한 이유 없이 단지 오래된 사상체계이고 학문이라는 편협한 지식들만으로 지루하고 막혀있는 것이라는 생각을 한다. 하지만 그것은 사람들이 정확한 내용을 모르기 때문에 일어나는 일들이다. 우리 나라 사람들이 공통적으로 선호하는 현상들이나 가치들에는 유교적 사상이 뒷받침된 것들이 많다. 예를 들어 인정을 중요하게 생각한다는 것은 사람들 개인 하나하나를 인격적 존재로 중요하게 생각한다는 '예'일 테고, 효를 중시하여 부모를 소중히 여기는 것들 모두 유교적인 바탕에서 시작되어진 것이다.

참고 자료

추 차이·윈버거 차이 『유가철학의 이해』 (소강, 1998)
최재목 『나의 유교 읽기』 (소강, 1997)
이광률 『유가철학의 본질』 (중문출판사, 1998)
『N세대를 위한 유교철학 에세이』 (성균관대학교 출판부, 2001)