[서양철학] 헤라클레이토스와 파르메니데스에 대하여

등록일 2002.10.10 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,000원

목차

1.들어가기
2.헤라클레이토스에 대해서
3.파르메니데스에 대해서
4.헤라클레이토스와 파르메니데스의 사상 비교
5.나의 생각

본문내용

고대의 자연철학 시대부터 끊임없이 제기되고 논란되어 온 철학 문제 중의 하나는 '운동과 변화의 문제'였다. 한편에는 헤라클레이토스처럼 만물을 끊임없는 유동(流動) 속에서 파악하려는 사람이 있었는가 하면, 다른 한편에는 파르메니데스처럼 생성과 소멸을 억측(臆測)이라 하여 운동을 부정하는 사람도 있었다. 파르메니데스의 운동 부정론은 "존재 즉 유(有)는 있고 비존재 즉 무(無)는 없다"는 그의 이론에 따라 "존재에서 무로, 그리고 무에서 존재로"라는 헤라클레이토스의 입장, 즉 사물의 변화와 운동을 근본적으로 부정하는 이론이었다. 그러나 헤라클레이토스는 정반대로 본다. 그에 의하면 생성, 곧 운동이 모든 것이며 여태까지 항존하는 불변의 존재자라고 여겨져 왔던 것들도 모두 다 생성이요, 운동이다. 자연은 이렇듯 그 자체가 과정이요, 결코 정지해 있지 않은 것이다. 그런데 탈레스 이래 고대 자연철학자들은 불변하는 어떤 실체로서 '원질'을 상정해왔다. 그러나 헤라클레이토스에 이르러 만물의 원질은 운동 그 자체로 파악되었다. 그에 의하면 우주적 운동이 바로 영원한 실체인 것이다. 시간만이 그칠 새 없이 앞으로 흘러가는 것이 아니라 세계 전체가 변화의 와중에 있는 것이다. 그런데 파르메니데스의 철학은 이를 부정한다. 그는 "이 세계에는 존재만이 있고 모든 것은 변하지 않는다"고 강변했다.

참고 자료

하기락, 「서양윤리사상사」, 형설출판사, 1986
박태흔, 「서양윤리사상사(Ⅰ)」, 이문출판사, 1994
박영식, 「서양철학사의 이해」, 철학과현실사, 2000
양무석, 「서양철학의 이해」, 홍진출판사, 1993
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