태평천국운동(1851-1864) - 원인 / 세력팽창 원인 / 청조의 대응 / 태평천국 멸망 원인 / 태평천국의 정치체제 / 태평천국운동의 성격 / 태평천국 이후의 사회 변화

소개글

태평천국운동(1851-1864) - 원인 / 세력팽창 원인 / 청조의 대응 / 태평천국 멸망 원인 / 태평천국의 정치체제 / 태평천국운동의 성격 / 태평천국 이후의 사회 변화

목차

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본문내용

청나라에서는 장발적(長髮賊)·월비(粤匪)·발역(髮逆) 등으로 불렀다. 1843년 홍수전이 광둥성[廣東省] 화현[花縣]에서 창시한 배상제회(拜上帝會)에서 비롯되었다. 그는 하늘의 주재자인 상제(上帝)를 그리스도교의 여호와와 같은 위치에 놓고, 모세·그리스도가 여호와로부터 구세의 사명을 받았듯이 온갖 악마의 유혹으로 타락의 극에 달한 중국을 구제하라는 명령을 상제로부터 받았다고 주장하였다. 또한 모세의 10계를 본떠서 제정한 금욕적인 계율을 지키고 유일신인 상제만을 신앙하면 질병이나 재해에서 벗어나고 나날의 의식(衣食)이 보장된다고 역설하였다. rnrn정통적인 요소를 짙게 풍기면서도 엄격한 우상부정(偶像否定), 유교와 공자에 대한 비판, 유일신 신앙 등은 중국 역사상 최초의 것이었다. 상제회(上帝會)는 주로 계속된 기근과 비적의 약탈, 지주·고리대금업자 등의 압박에 시달리던 광시성[廣西省]의 산촌 농민과 일부 소지주·광부·실업자층으로 그 조직을 넓혀나갔다. rnrn상제회의 우상파괴운동과 신도의 단결로 인하여 전통적인 촌락의 질서가 파괴될 위험성이 있다고 본 향신(鄕紳)과 관헌의 박해가 이들에게 가해지고 이에 대항하는 무장투쟁이 빈발하자 홍수전은 광시성 구이핑현[桂平縣] 진톈[金田]에 신도들을 결집시켜 1851년 초 남녀노소 약 1만 명을 거느리고 봉기하여 ‘태평천국’이라고 내세웠다. 이 ‘태평천국’이라는 호(號)는 상제의 명령과 가호를 받아 평화롭고 평등한 지상천국을 수립한다는 기원(祈願)을 표시하는 것이다. rnrn밖으로의 충격 외에 안으로의 모순 폭발. 청조에 치명적 타격, 중국 사회 전반에 영향 줌.

참고 자료

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