[교육사상] 이황,이이 교육사상비교

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본문내용

유교 사상은 삼국시대에 이르러 고구려가 태학을 세우면서 중국으로부터 유래되어 왔다고 알려지고 있다. 통일 신라 시대 이후 강수(强首), 설총(薛聰), 최치원(崔致遠)등이 유학에 대한 연구를 하였다. 하지만 고려시대에는 건국 이념이 불교인 탓에 유학은 그리 큰 빛을 발하지 못하였으나, 최충(崔沖)등의 일부 문인들에 의하여 유가적인 문학만이 유지되어 왔다. 비록 고려의 불교 국가였고, 소수의 학자들만이 유학의 명맥을 유지해 왔으나, 정치, 교육, 윤리, 학술, 문화 등의 제도적 부문에서는 유교가 그 영향력을 미쳤다 할 수 있다.
두 인물의 학문적 태도는 다음과 같다. 이황은 철저한 사색을 학문의 출발점으로 하여 연역적 방법을 택하여 겸손하고 신중한 태도로 학문에 임하여 어디까지나 독단과 경솔을 배격하였다. 이에 반하여 이이는 유교의 본령을 들어서 그 기본 정신에 투철하였으며, 철학적으로 전개하였을 뿐만 아니라 실제적인 현실 문제까지도 연결시킬 수 있었다. 따라서 그의 성리학은 현실적이고 구체적인 사실에 근거하여 논리적인 모순이나 비약을 배제하고 그 근본성을 체계적으로 드러내는 태도였다.
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