음악교육의 기초 등 `음악교육학` 요약, 정리
- 최초 등록일
- 2011.07.13
- 최종 저작일
- 2010.08
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소개글
음악교육론 요약, 정리한 자료입니다.
목차
음악교육의 역사
음악교육의 철학적 기초
현대의 음악교육철학 (리머, 엘리엇)
음악교육의 심미적 기초
음악교수법 (달크로즈, 오르프, 코다이, 고든)
본문내용
음악교육의 역사
고대 그리스
에토스론: 음악이 인간의 마음과 정신에 깊이 관련되어 있다고 생각하는 이론
∴ 인간의 마음과 정신의 발달이 음악교육의 목적
그리스 시대에는 수사학, 체육과 함께 음악을 기본교과로 포함하였다.
피타고라스: 소리와 리듬의 체계가 수학적 법칙에 의해 지배된다고 보았다.
플라톤: 좋은 음악과 나쁜 음악을 구분하고, 좋은 음악은 선한 영혼을 가진 사 람을 만든다고 보았다. [국가론]
아리스토텔레스: ‘모방이론’ 인간이 어떤 특정한 열정을 모방한 음악을 들으면 이에 물들게 된다. 오랜 기간 동안 저속한 감정을 유발하는 음악을 들으면 그 성격도 저속하게 형성된다.
[정치론] 음악의 필요성과 교육적 가치에 대해 의문을 갖고
‘음악이 교육에 기여하는가, 아니면 오락적인가’하는 문제 제기
로마
음악을 수리적 기초를 가진 인지적인 교과로 취급하여 이론을 중시함
말기에는 음악의 오락적의미가 중시되었다
중세
교육의 권한이 교회에 있었다.
음악은 예배의식에 사용되었기 때문에 중요한 취급을 받았다.
성가대학(Scola Cantorum): 성가대원들을 교육시키기 위한 기관.
보에티우스: 음악이론가. [음악의 원리]라는 책을 통해서 피타고라스와 플라톤을 비롯한 그리스 학자들의 음악이론을 정리. 음악을 크게 ‘우주의 음 악’, ‘인간의 음악’, ‘악기의 음악’으로 구분하였다.
귀도 다레초: 11세기경 계명창법을 창안하고 기보법을 개량→음악지도법 발전.
르네상스
인문주의 운동: 고대 그리스와 로마의 정신을 부흥시켜
인간의 존엄성과 가치를 회복하고자 했던 시기
-음악은 종교적 교육 목표의 달성을 위한 수단으로 사용되는데 그침-
루터: “음악은 신으로부터 주어진 것 중에서 가장 훌륭한 예술이며 인간의 심성 도야에는 필수불가결한 것”
라틴어학교: 음악이론, 계명창, 그레고리오 성가 + 세속적 악곡
17세기
실학주의: 과학적 탐구와 실제적인 생활을 중시한 사상
관념보다 실물, 추상적·이론적 지식보다 실용적 지식, 사물과
참고 자료
없음