[존 듀이][교육철학][교육이론][교과][경험과 교육]존 듀이의 생애, 존 듀이의 교육철학, 존 듀이의 교육이론, 존 듀이의 민주주의교육, 존 듀이의 교육과정과 교과, 존 듀이의 저서 경험과 교육, 존 듀이 관련 제언

소개글

존 듀이의 생애, 존 듀이의 교육철학, 존 듀이의 교육이론, 존 듀이의 민주주의교육, 존 듀이의 교육과정과 교과, 존 듀이의 저서 경험과 교육, 존 듀이 관련 제언 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 존 듀이의 생애

Ⅲ. 존 듀이의 교육철학

Ⅳ. 존 듀이의 교육이론
1. 성장으로서의 교육
2. 학교는 사회의 축소판(축소사회)
3. 반성적ㆍ실험적 사고 = 지성
4. 경험의 연속으로서의 교육
5. 사회성 함양의 도덕교육

Ⅴ. 존 듀이의 민주주의교육

Ⅵ. 존 듀이의 교육과정과 교과

Ⅶ. 존 듀이의 저서 경험과 교육
1. 전통적 교육과 진보적 교육
2. 경험이론의 필요성
3. 경험의 기준
4. 사회적 통제
5. 자유와 본질
6. 목적의 의미
7. 교과 내용의 진보적 구성

Ⅷ. 결론 및 제언

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

듀이의 철학 전체를 관통하고 있는 가장 핵심적인 문제의식 중의 하나는 사회성(sociality)이다. 그는 제반 관념과 사상, 제도, 관습, 도덕 등 인간에 관련된 모든 문제를 ‘사회적인’ 관점에서 접근하였으며, 인간성 자체를 유기체와 환경, 특히 사회적 환경과의 상호 작용 결과라고 이해하였다. 그에게 있어 교육도 ‘사회적으로’ 이루어지는 활동일 수밖에 없으며, 학교도 ‘사회적’ 요구에 의해 세워진 기관이며, 교실 역시 교사와 학생, 학생과 학생의 상호 작용을 통해 교수와 학습이 이루어지는 ‘사회적’ 공동체이다. 따라서 그는 학교가 사회개혁의 기능을 훌륭하게 성취해 내기 위해서 가장 우선적으로 학교와 사회의 이러한 상호 관계성, 또는 학교의 사회적 성격과 역할에 대하여 보다 정확하게 인식할 필요가 있다고 보았다. 그는 “학교를 교사와 학생 또는 교사와 부모 등과 같은 개인주의적 관점에서 이해하려는 경향이 있다”(Dewey, 1899 : 5)고 비판하였다. 이러한 입장에 기초할 경우 우리가 알고 있는 학생의 개인적인 발전, 예를 들어 신체의 발달, 읽고 쓰고 셈하는 능력의 발달, 지리나 역사에 대한 지식의 증가, 예절, 민첩한 습관, 질서와 근면성의 향상 등과 같은, 흔히 학교가 현재 수행하고 있고 또 마땅히 수행해야 할 것이라고 생각되는 문제들에 일차적인 관심을 갖게 된다.

참고 자료

1. 고송 임한영박사 추모사업회편, 듀이철학 : 고송임한영박사 유고집, 서울 : 법문사, 1987
2. 박철홍·강영혜 외, 경험개념의 재이해-듀이의 연구에 대한 반성과 교육학적 과제, 현대사회와 교육의 이해, 교육과학사, 1994
3. 이영화 논문, 죤 듀이의 교육원리가 체육에 주는 의미, 연세대학교 대학원, 1991
4. 정덕희, 듀이의 교육철학, 문음사, 1997
5. 존 듀이·엄태동 편저, 경험과 교육, 원미사, 2001
6. 존 듀이 저·이홍우 역, 민주주의와 교육, 교육과학사, 1996