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[대안교육]대안교육(대안학교)의 의의, 대안교육(대안학교)의 필요성, 대안교육(대안학교)의 등장 배경, 대안교육(대안학교)의 실천 요소, 대안교육(대안학교)의 정책, 대안교육(대안학교) 문제점과 제고 방안 분석

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최초 등록일
2011.06.23
최종 저작일
2011.06
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소개글

대안교육(대안학교)의 의의, 대안교육(대안학교)의 필요성, 대안교육(대안학교)의 등장 배경, 대안교육(대안학교)의 실천 요소, 대안교육(대안학교)의 정책, 대안교육(대안학교)의 문제점과 제고 방안 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 대안교육(대안학교)의 의의

Ⅲ. 대안교육(대안학교)의 필요성

Ⅳ. 대안교육(대안학교)의 등장 배경

Ⅴ. 대안교육(대안학교)의 실천 요소
1. 인간에 대한 이해
1) 대안 교육은 인간의 무한한 가능성에 대해 상당한 의미를 부여한다
2) 대안교육은 인간의 자율성에 대한 믿음이 담겨져 있다
3) 대안교육의 교육 실천 원리는 한 마디로 ‘인간 욕구에 대한 존중’이라고 할 수 있다
2. 지식에 대한 이해
1) 지식의 상대성에 대한 믿음이다
2) 지식의 가변성에 대한 믿음이다
3. 학습에 대한 이해
1) 학생 학습의 선천성에 대한 믿음이다
2) 학습에 있어서의 환경의 중요성에 대한 믿음이다
3) 학습에 대한 자율적 결정을 강조한다

Ⅵ. 대안교육(대안학교)의 정책
1. 공교육 실상 진단 및 내실화 대책 보도 자료 중 대안교육 관련
2. 학업중단 청소년 종합대책(안)
3. 대안교육 기회의 확대․내실화 추진방안 발췌

Ⅶ. 대안교육(대안학교)의 문제점
1. 학교 차원의 대안교육 인식 부족
2. 기관-학교 간 연계․협력체제 미비
3. 대안학교(특성화학교)의 운영상 수용능력 부족
4. 대안교육(학교)에 대한 사회적 인식의 문제
1) 양업고(충북 청주)의 경우
2) 반딧불자연학교(충남 부여)의 경우
5. 도시지역 대안학교 절대 부족
6. 대안교육 정보 서비스 등 체계적인 관리 미흡

Ⅷ. 향후 대안교육(대안학교)의 제고 방안

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
사실 이미 많은 사람들이 유행처럼 교실붕괴, 교육 붕괴라는 말을 쓰고 있고, 또 ‘붕괴’라는 용어가 적용될 수 있는 상황이 교육현장에서 목격되기도 한다. 그래서 지금이야말로 우리 교육자들은 다시 근본적인 질문을 해야 할 때이다. 교육에 대한 그 모든 비판과 불신에도 불구하고, 또 학생조차도 잘 따라주지 않는 어려운 여건에도 불구하고 과연 교육이 지속할 필요가 있는 것일까? 결론부터 말하자면, 교육은 분명히 존재할 필요가 있으며, 오히려 앞으로 그 필요성이 더해질 것이라는 것이며, 대안교육은 바로 이러한 교육에 대한 시대적 도전에 대한 하나의 교육실천적 대응이다. 달리 표현하면, 대안교육은 무엇을 대신한다는 의미에서의, 제도교육에 ‘대한’ 대안이 아니라, 교육이 시대적 사명을 다하기 ‘위한’, 시대적 도전에 대한 교육적 응전(應戰)으로서의 대안이라는 것이다. 따라서 이론적으로는, 대안교육은 참으로 다양할 수밖에 없다.
그러면 기존교육과 다르면 무조건 대안교육이라고 할 수 있는가? 또, 기존 제도교육 안에서는 대안교육이 처음부터 가능할 수 없는 것인가? 여기서 중요한 것은, 어떤 교육실천이 대안교육 범주에 포함되는가를 판단하는 기준은 기존의 것과 ‘다름’, 혹은 ‘새로움’이 아니라, 문명사적 변혁기에 시대의 요구에 부응할 수 있는가 라는 것이다.
산에 이르는 길은 여러 가지가 있으나, 길이라고 모두 산꼭대기로 이끄는 것은 아니지 않는가! ‘새로운’ 과학기술 중에는 반(反)인간적, 반(反)환경적, 반(反)생명적인 것이 얼마든지 있듯이, ‘새로운’ 교육방법이 더 비(非)인간적일 수 있으며, 대안학교라는 이름을 내걸었지만, 제도권 학교보다 더 심각한 교육적 문제를 노출할 수도 있다. 참으로 대안교육적 실천에 대한 판단 여부는 교육인적자원부의 관계법에서 하고 있는 분류에 따를 일이 아니며, 그 교육실천 주체의 자의적 이름 붙이기를 무조건적으로 존중할 일도 아니다. 적어도 필자의 입장에서 보면, 제도권 안에서도 제도권 밖에서도, 교육 주체가 스스로를 어떻게 명명하고 있든지 관계없이, 다양한 유형의 대안교육이 가능할 수 있는 것이며, 그 판단 기준의 핵심적 성격은 ‘경쟁력’이나 ‘속도’와 같은, 현대 문명의 주류(主流)적 가치에 밀리지 않을 수 있는, ‘지속할만한 가치가 있는’ 대안적 가치를 실현하고자 하는 교육인가 하는 점이다.
Ⅱ. 대안교육(대안학교)의 의의
지난 1990년대에 교육 분야에서 일어난 새로운 현상을 하나 꼽으라면 아마도 대안교육의 등장이 우선순위를 차지할 것이다. 교육개혁의 요란한 분위기 속에서 상대적으로 조용하게 시작된 대안교육 운동은 90년대 중반을 넘으면서 다양한 매체의 집중적인 조명을 받기 시작했고, 이제는 일반 학생과 학부모는 물론 정책적으로도 빼놓을 수 없는 관심의 대상이 되기에 이르렀다. 더욱이 최근에 제기된 이른바 ‘학교붕괴’ 논의는 그 현상에 대한 이견이 다양함에도 기존의 학교체제의 근본적인 전환, 곧 대안적인 교육체제에 대한 모색이 절실함을 나타내는 것으로 이해되고 있다.

참고 자료

- 간디학교(2000), 감성교육을 통한 창의성 개발, 교육부 지정 자율학교 시범학교 운영보고서
- 강성원·옥준필(2000), 특성화 고등학교 발전 방안 연구, 한국직업능력개발원
- 김동규(1988), 최신 교육학 대사전, 서울 : 과학 교육사
- 김종철(1985), 자율화의 의미와 현실, 새교육 통권 265호
- 박세일(1995), 세계화시대의 교육을 위한 발상의 전환 - 규제에서 탈규제로, 나라정책연구회(편) 소비자주권의 교육대개혁론, 서울 : 길벗
- 서울평화교육센터 편(1995), 평화, 평화교육의 종교적 이해, 서울 : 내일을 여는 책
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