T.S.Eliot의 waste land
- 최초 등록일
- 2011.06.17
- 최종 저작일
- 2011.06
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소개글
엘리엇은 현대의 문명이 이렇게 병들고 무의미해진 것은 근본적으로 현대인들이 종교에서 이탈하여 지나치게 인간만능, 물질만능의 사상에 도취한 까닭이라고 그는 생각한다. 그리하여 「황무지」는 지나친 발달을 한 문명화된 도시에서 사람들은 공허해지고 정신적 기근을 가져왔으며 질서에서 이탈하는 ‘황무지’가 된 현대의 런던을 배경으로 한다. 그렇기 때문에 이 현대의 혼란에서 벗어나기 위해서는 무엇보다도 종교정신이 필요하다고 보았다. 현대생활의 지저분함, 공허함, 무의미함을 환기시킴으로써우리의 물질문명과 정신적 가치의 상실을 비판했다.
목차
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본문내용
엘리엇은 현대의 문명이 이렇게 병들고 무의미해진 것은 근본적으로 현대인들이 종교에서 이탈하여 지나치게 인간만능, 물질만능의 사상에 도취한 까닭이라고 그는 생각한다. 그리하여 「황무지」는 지나친 발달을 한 문명화된 도시에서 사람들은 공허해지고 정신적 기근을 가져왔으며 질서에서 이탈하는 ‘황무지’가 된 현대의 런던을 배경으로 한다. 그렇기 때문에 이 현대의 혼란에서 벗어나기 위해서는 무엇보다도 종교정신이 필요하다고 보았다. 현대생활의 지저분함, 공허함, 무의미함을 환기시킴으로써우리의 물질문명과 정신적 가치의 상실을 비판했다.
이 「황무지」의 여름은 1차 대전 후 유럽의 정치, 경제적 상황 또한 최악이던 때이다. 당시의 영국의 경기는 바닥으로 치달았고, 실업자가 2백만에 달했으며 정부는 속수무책으로 방관하고 있었다. 「황무지」가 엘리엇 자신의 표현대로 “개인적이며 매우 사소한 삶에 대한 불안의 해소”라는 개인적 자서전의 모습을 그리고 붕괴하는 서구의 암담한 지형도의 양상을 동시에 띠고 있는 사연은 이런 상황과 무관하지 않다. 이 시의 뒤에는 기독교적 성배찾기의 전설, 중근동의 재생의 풍요제, 힌두교의 우파니샤드 철학, 예수와 부처의 가르침 등이 깔려 있다. 이들 전설과 가르침들을 배경으로 황무지에 비길 수 있는 현대적 삶의 재생 가능성과 방법을 찾아가는 것이 이 시의 주제이다.
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