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근대_그림속을_거닐다

*성*
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최초 등록일
2011.06.13
최종 저작일
2011.05
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소개글

심도깊은 관점에서 분석한 감상문입니다

목차

없음

본문내용

의 저자는 “ 그림을 읽는다. ” 라는 문장을 서두에 배치하면서 시작한다. 나 또한 저자의 생각과 같이 근대에 그려졌던 그림들에 대해서 공부하기 전에 “ 그림을 읽는다. “만 언급하면서 대충대충 지나치기 바쁜 태도를 가지고, 역시 미술작품은 심오해.. 나는 이해 할 수 없는 그 무엇인가가 있어.. 이렇게 말만 할 것인가. 저자의 말대로 그림을 보는 것이 아니라 읽는다라는 생각을 가지고 접근하는 태도가 중요하며 꼭 필요하다. 이런 말을 들은 적이 있다. “ 아는 만큼 보인다. “분명 그림이 가지고 있는 100% 중 10%에도 못 미칠 것이다. 알기 위해서는 공부를 해야하고, 관심을 가져야 한다. 미술을 전공하는 예술 학도들만 가능한 이야기가 아니다. 인문/사회 전공자들이나 공학 전공자들 또한 관심을 가지고 하나씩 배운다는 마음으로 공부한다면, 그 노력 한 만큼 보일 것이며 접하는 작품들이 가지고 있는 무궁무진한 흥미의 블랙홀 속으로 점점 빠져들게 될 것임을 확신한다.
본격적인 본론의 시작에서 빠질 수 없는 것으로 첫번 째 ‘ 이미지 image ‘정서를 다른 사람에게 전달 하기 위해 예술가들이 대개 ‘ 이미지 image ‘ 를 사용한다고 말한다. 영화도 다르지 않다. 여기서 ‘ 이미지 image ‘ 란 무엇인가를 눈으로 본 듯이 느끼게 하는 것, 즉 마음 속의 이미지 image이다. 이 마음 속의 이미지 image는 그림을 읽는다 라는 것을 가능케 하며 개인의 것이 아니다. 이렇게 이미지 image 에 대한 정의를 내린 후에 본격적으로 ‘모더니즘’ 이다. 마네의 그림은 도상한에 의한 해석은 무의미하다. 그 이유는 관습의 맥락과는 전혀 다른 맥락을 그림 속에 구성해놓았기 때문이다. 세속의 육체 매음녀의 육체를 있는 그대로 나타냈다는 점 그 자체에 의미가 있다. 근대의 등장인 것이다. 이에 비해 에서의 여인의 육체는 세속의 육체를 모델로 삼아 창조 되었으면서도 전혀 다른 차원의 것으로 사람들에게 받아들여졌다.
가 수 많은 비평가들의 혹평을 받았던 이유는 관습과는

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