타데우즈 칸토르의 죽음의 연극

소개글

타데우즈 칸토르의 죽음의 연극 고찰.

목차

1. 칸토르의 생애와 작품활동
2. 칸토르의 연기론: 크레이그의 초인형화 개념과의 비교적 관점에서
3. 연극론: ‘죽음의 연극’ 선언문과 <죽음의 연극>을 중심으로
* 공연의 실제: <죽음의 교실>

본문내용

타데우즈 칸토르의 죽음의 연극
1. 칸토르의 생애와 작품활동
타데우즈 칸토르는 1915년 폴란드 크라코프 근처의 작은 도시 빌로폴에서 유대인 교사인 아버지와 카톨릭 교도인 어머니 사이에서 태어났다. “기억은 무덤을 나온 과거이며 무대는 그 과거를 드러내는 묘지와 같은 곳이다. 그 묘지는 문자나 은유에 의하여 슬픈 흔적이고 교실은 내 어린 시절 방의 자취다.”
빌로폴이란 도시는 갈리시아어를 사용하는 작은 도시로, 도시 중앙에는 광장이 있고 광장은 여러 갈래 길과 연결되어 있었다. 광장에는 한 성직자를 기리는 작은 성지가 있었기 때문에 카톨릭 신자들이 자주 모여들었고, 우물도 있었는데, 보름달이 뜨면 유태인들이 결혼식을 치루기도 했다. 광장 한 쪽 편에는 장로교회와 묘지가 있었고, 또 다른 한 쪽편에는 유대인 시나고그가 있었고 다른 묘지터도 있었다. 성격이 다른 양 쪽은 어떤 충돌없이 공존하며 잘 지냈다. 이러한 빌로폴의 배경은 칸토르 연극에 나타나는 이질적인 이미지들로 구현되고, 인물들의 모습 또한 칸토르의 기억 속에 남아있는 존재들로 구축되었다. 따라서 빌로폴 지역의 특성과 상황을 이해하는 것은 칸토르 연극을 이해하는 데 필요한 부분이기도 하다. - Michal Kobialka, A journey through other spaces, University of california press, 1997, 17쪽
그는 고등학교를 졸업한 후 1934년부터 1939년까지 크라코프의 미술학교에서 공부했는데, 이 기간동안 에드워드 고든 크레이그의 제자인 카롤 프리츠(Karol Frycz)와 교류한 덕분에 크레이그의 영향을 많이 받게 되고 무대장치에도 많은 관심을 보이게 된다. 그가 연극인 이전에 미술학도(화가)였다는 사실은 칸토르의 연극을 설명하는데 있어 중요한 부분이다. 또한 그는 메이어홀드와 피스카토르를 통해 당시 러시아와 독일의 구성주의로부터 영향을 받았고, 듀상의 즉흥 실험, 부르통의 초현실주의로부터 자신의 예술의 기본적인 방향을 발견하게 된다. 뿐만 아니

참고 자료

김유, “해외극의 해석, 번안 그리고 아방가르드적 연출전략”, <공연과 리뷰>, 61호, 2008년 6월호.
김슬기, “연극창조의 비밀-세기의 연출가들”, <한국연극> 2007. 11.
안치운, “레테의 강둑에서 벌이는 죽음의 축제, 연극 타데우즈 칸토르 - 오브제의 기능에 대하여”, <한국연극> , 1999년 3월호.
전용환, “타데우즈 칸토르-죽음의 교실”, <공연과 리뷰>, 62호, 2008년 9월호.
Michal Kobialka, A journey through other spaces, University of california press, 1997