[존재론] 존재의 본성에 관한 종교적 이해, 관념론과 유물론의 논점의 차이

등록일 2002.08.18 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,000원

목차

Ⅰ. 서론
*고대 그리스에서의 존재의 본성

Ⅱ. 본론
1. 존재의 본성에 관한 종교적 이해
(1) 플로티누스
(2) 아우구스티누스
(3) 토마스 아퀴나스

2. 관념론과 유물론의 논점의 차이
(1) 관념론
-헤겔
(2)유물론
-마르크스

Ⅲ. 결론

본문내용

존재에 대한 탐구는 옛 그리스 시대 철학이 발생되면서 함께 하였다. 중세시대의 존재의 이해, 근대 관념론과 유물론의 존재의 이해를 살펴보고, 존재의 본성이 무엇인지에 대해서 살펴보았다. 그리스 존재의 본성으로서 자연적 존재인 인간은 후 로마시대에 이르게되면 윤리적으로 혼란스러워진다. 이러한 현실을 회의하게되며, 이를 절제할 수 있는 새로운 신중심으로 인간의 본성을 찾아내게 된다. 신에게 의해 부여받은 인간이란 생명체의 존재의 근본에는 신이 내재되어 있다는 것이다. 어찌됐건, 근대에 와서도 이성적인 존재와 욕구 적인 존재로서 정신 또한 물질에 속박된다는 두 견해의 차이가 있기는 하지만, 존재의 본성에 대한 탐구는 끊임없이 이울어졌다. 이러한 존재의 본성을 알아 가는 것은 자아성찰의 과정과 같이 사유 적인 존재로서 인간이 할 수 있는 기본적인 정념이며, 지금에 이르는 많은 사람들 또한 이러한 존재의 본성에 대한 탐구를 함으로 인해서 인간이라는 존재를 최대한으로 이해하려는 것과도 같으며, 과거해도 그러했고 앞으로도 그러할 것이다.
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