민주주의의모델 1부 고전적모델 (1장,2장,3장,4장)
- 최초 등록일
- 2011.05.06
- 최종 저작일
- 2010.06
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소개글
데이비드헬드의 민주주의 모델 제1부 고전적모델(1장 ~ 4장)을 읽고 요약정리한 리포트 입니다. 고대민주주의(아테네), 보호민주주의, 발전적민주주의, 직접민주주의와 정치의 종언(마르크스 엥겔스) 4가지 민주주의 모델이 나옵니다.
목차
없음
본문내용
제1부 고전적 모델
제1장 고대 민주주의 : 아테네
기원전 5세기 아테네는 많은 경쟁적인 그리스세력 가운데서 가장 뛰어난 도시국가 즉 폴리스를 통해 등장 하였다. 기원적 6세기 중엽 최초의 민주적 정체가 나타났고, 전체 자유시민에게 공민권을 부여하는 이 새로운 정치발전은 아테네를 중심으로 그리스 문명 전체에 확산되었다. 이 초기의 민주주의는 많은 세대를 거친 변화과정을 산물인데, 왜 민주주의의 형성으로 귀착되었는가 하는 문제에 대해서는, 상대적으로 소규모의 응집력있는 공동체하는 상황속에서 경제적, 군사적으로 독립된 시민의 등장이 결합되어 민주적 생활방식이 육성되다는 점이 가장 중요한 원인이다. 정치변동이 발생한 장소는 지리적,사회적으로 경계가 뚜렷한 아주 근접해 살아하는 수천-수만명의 인민으로 이루어진 공동체였다.
아테네 민주주의의 발전은 현대 정치사상의 중요한 원천이 외었다. 시민들 간의 자유와 평등, 법과 정의의 존중이라는 아테네의 정치이상은 많은 시대를 거치면서 서구 정치사상을 형성해 왔다. (그러나 투키디데스, 플라톤, 아리스토텔레스는 이러한 고대 민주주의를 비판)
아테네의 민주주의의 이상과 목표는 페리클레스의 연설에 잘 나타나 있다. 아테네 민주주의의 특징은 시민적 덕성(civic virtu)의 원칙 즉 공화정 도시국가에 대한 헌신, 공공업무 및 공동선에 대한 개인생활의 복종이라는 원칙을 준수한다는 점이었다. 공적인 것과 사적인 것은 서로 혼합되어 있었고, 따라서 개인의 덕성은 곧 시민적 덕성이었다. 또한 윤리와 정치는 정치공동체의 삶 속에 혼합되어 있었기 때문에 인간은 폴리스에서 폴리스를 통해서만 시민으로 명예롭게 살아갈 수 있고 자신을 올바르게 성취할 수 있다. 즉, 개인의 이상과 공동체의 이상이 같았고 이는 폴리스를 통해서 실현 될 수 있었다는 것! 국가와 사회를 구분하지 않았고, 통치원칙은 곧 생활양식의 원칙이었다.
제도는, 데모스를 중심으로 민회, 500인평의회, 50인위원회, 법정, 행정관 등이 있었고, 모든 문제는 합의를 중심
참고 자료
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