임신중절의 개념과 법률 및 임산부의 권리, 우리나라 임신중절 실태와 문제에 관한 입장과 윤리학적 논의
- 최초 등록일
- 2011.04.18
- 최종 저작일
- 2011.04
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소개글
자료들을 뒤적거리며 세심하게 조사하여 A+ 받은 레포트 입니다.개념과 문제점 등을 자세히 요약, 설명하였기 때문에 유용하게 활용하실 수 있을 것입니다.
목차
Ⅰ. 임신중절의 개념
Ⅱ. 임신중절에 관련된 법률과 임산부의 권리
Ⅲ. 우리나라 임신중절 실태- 사례보고
Ⅳ. 임신중절문제에 관한 다양한 입장들
1) 극단적 보수주의
2) 온건한 보수주의
3) 극단적 자유주의
4) 온건한 자유주의
Ⅴ. 임신중절에 관한 윤리학적 논의
1) 의무론적 관점
2) 공리주의적 관점
Ⅵ. 임신중절 문제 방지위한 대안
*참고문헌
본문내용
생존권
우리는 주위에서 간혹 원치 않는 임신으로 인해 고통 받고 있는 사람들의 이야기를 듣는다. 무지, 무절제, 또는 성폭행으로 인한 미혼모의 문제 등은 우리에게 더 이상 낯선 이야기가 아니다. 때로는 기혼 부부들조차 임신부의 건강이나 경제적인 문제 등 여러 가지 이유로 임신중절을 심각하게 고려하는 경우도 있다. 우리나라는 박태왕국` 이라는 오명이 있을 정도로 임신 중절이 많이 이루어지고 있다. 보건 사회 연구원의 자료에 의하면 1990년대에 이르러 기혼 여성의 임신 중절은 60%를 넘고 있다. 통계상으로는 연간 약 40만 건이 행해진다고 한다. 그런데, 비공식 집계에 의하면 해마다 태어나는 신생아는 1백만 명, 하지만 그 두 배인 2백만 건의 임신 중절이 이루어진다고 한다.
현행법이 무분별한 낙태수술을 금하고 있음에도 불구하고, 낙태는 현재 무수히 행해지고 있는 하나의 현실로서 논란의 대상이 되고 있을 뿐만 아니라, 우리에게 사회적, 윤리적 문제를 던져주고 있다.
여성들은 원치 않는 임신을 중절시킬 수 있는 권리를 가지고 있는가? 아니면 고의적 낙태는 법적으로 제재되거나 윤리적으로 비난 받아 마땅한가? 만약 임신중절이 허용될 수 있다면 그것은 어떤 때, 어떤 근거에서 허용될 수 있을까?
1) 임신중절의 개념
(1) 임신중절: 임신 28주째까지 기다리지 않고 인공적으로 태아를 모체 밖으로 배출시키는 일
(2) 인공유산: 태아가 모체 밖에서는 생명을 유지할 수 없는 시기에 태아와 그 부속물을 인공적으로 모체 밖으로 배출시키는 수술
참고 자료
정인화, ‘고뇌하는 현대인을 위한 윤리학 강의’, 서광사
로버트 L, 애링턴, ‘서양 윤리학사’, 사광사
김진 외, ‘공학윤리-기술공학시대의 윤리적 문제’, 철학과 현실사
구승희, ‘현대 사회 윤리’, 인간사랑
앤서니 웨스턴, ‘윤리문제에서 딜레마 뛰어넘기’, 필맥
한국철학사상연구회, ‘삶과 철학’