공자와 미르치아 엘리아데의 종교 사상 ; 절대적 존재를 중심으로

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공자와 미르치아 엘리아데의 종교 사상 ; 절대적 존재를 중심으로
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<공자와 미르치아 엘리아데의 종교 사상 ; 절대적 존재를 중심으로>
인간의 역사에서 종교는 빼놓을 수 없는 중요한 부분임에 틀림없으며, 공자의 사상은 여전히 우리 사회의 곳곳에 영향을 미치고 있는 사상임 또한 틀림없는 사실일 것이다. 공자의 사상은 여전히 우리 사회에서 생명력을 가지고 있으며, 우리가 참고할만한 큰 지혜를 제공하고 있다는 점과 우리 인간들이 지난 수천년간 종교적인 인간(Homo Religiosus)으로 살아왔다는 점을 동시에 감안한다면, 공자의 방대한 사상 영역 중에도 특별히 종교 사상을 살펴보는 것은 종교인구가 거의 과반수에 육박하고 있는 우리사회에서 유의미한 일임에 분명하다. 이 글은 공자의 종교 사상을 종교학의 입장에서 살펴봄으로서 그의 종교 사상이 이제껏 종교학에서 논의되어 온 종교의 모습과 어떤 공통점과 차이점이 있는지 파악해 볼 것이다. 이를 위해, 종교학의 가장 대표적인 학자라고 할 수 있으며, 종교학의 대부라고도 할 수 있는 미르치아 엘리아데의 종교 관념과 공자의 종교 사상을, 종교에서 가장 중요한 요소라고 할 수 있는 ‘절대적 존재‘에 초점을 맞추어 비교해 볼 것이다. 그리고 이러한 비교를 통해 공자의 종교 사상이 가진 특이한 점을 파악하고 이 점이 우리 사회에 어떠한 도움이 될 수 있을지 고찰 해 볼 것이다.
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참고 자료

-박성규, 『공자의 종교사상과 이성주의 맥락』,「동양철학」, 동양철학회, 2008.
-미르치아 엘리아데, 『영원회귀의 신화』, 이학사, 2009.