[기독교]고전적 기독교 윤리학 모델
- 최초 등록일
- 2011.04.07
- 최종 저작일
- 2011.02
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소개글
연세대학교 A+ 레포트 자료입니다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성 어거스틴
1. 하나님의 사랑으로서의 윤리
2. 진리추구
3. 기독교 신플라톤주의자
4. 윤리의 핵심
Ⅲ. 토마스 아퀴나스
1. 시대적 배경
2. 아리스토텔레스와 아퀴나스
3. 윤리학과 인간의 ‘텔로스’
4. 아퀴나스의 윤리학 정리
Ⅳ. 마르틴 루터 및 종교개혁자들
1. 자율적 이성에 대한 저항
2. 은혜의 윤리
3. 개인의 윤리
4. 칼빈주의적 수정
Ⅴ. 결론
본문내용
Ⅰ. 서론
한 때, 히브리적 사고방식(헤브라이즘)과 그리스적 사고방식(헬레니즘)을 첨예하게 대립시키면서, 히브리적 사고방식을 성경 기록과 관련짓고, 또한 그리스적 사고방식을 그리스 철학과 연관시키는 것이 유행 한 적이 있었으나, 반면 이러한 대조가 가져오는 한계에 대한 의식이 점차 확산되기도 했었다. 실제로 많은 기독교 윤리학자들은 그들의 삶의 배경이 헬라 철학의 영향 하에 형성되었던 것을 인식하였고, 그에 따라서 성경의 계시와 철학적 윤리탐구의 연결성 문제를 고민해왔던 것이 사실이다. 이러한 내용과 관련하여 아래에서는 성 어거스틴, 토마스 아퀴나스, 그리고 마르틴 루터 및 종교개혁자들에 대해 자세히 살펴보고자 한다. 교부시대, 중세시대, 종교개혁 이후라는 세 개의 커다란 덩어리로 기독교와 연관된 역사를 나눠본다면, 이 세 명의 이름은 각 시대를 대표하는 기독교윤리학의 모델로 불릴 수 있을 것이다. 그들이 처했던 시대적 맥락 속에서 그들이 구축한 신학적 윤리의 주된 방법들에 대하여 이야기 해보겠다.
Ⅱ. 성 어거스틴(354~430)
1. 하나님의 사랑으로서의 윤리
알래스데어 매킨타이어 - 기독교 윤리학의 역설적 성격
“기독교 윤리학이 늘 전체로서의 사회를 위한 규율을 고안하고자 하면서도, 항상 개인과 작은 공동체에게 전체 사회와 자신을 구별하라고 말한다.”
참고 자료
없음