남북국시대의 최치원 그의 삶과 문학(고전문학작가론)

소개글

최치원에 대한 삶을 정리한 레포트입니다.

목차

1. 서론

2. 시대적 상황과 최치원

3. 최치원의 사상

4. 최치원의 문학

5. 최치원의 문학사적 의의

본문내용

1. 서론
최치원(崔致遠)의 문학적인 업적에 대하여 이인로(李仁老)는 파한집(破閑集)에서 “중국에서 아름다운 이름을 나타낸 이로는 최학사(崔學士) 고운(孤雲)이 앞에서 선창(先唱)하였다.”라고 찬미했고, 이규보(李奎報)는 백운소설(白雲小說)에서, 당서 예문지(唐書藝文志)에는 최치원의 사륙일권(四六一卷)을 실었으나, 문예열전(文藝列傳)에 최치원의 전(傳)을 설치하지 않았음을 개탄하고 그 이유를 “어찌해서 문예열전에 유독 최치원의 전을 세우지 않았는가? 나의 사의(私意)로는 옛사람들은 문장에 있어서 서로 시기함이 없지 않기 때문이었으리라. 하물며 최치원은 외국의 외로운 몸으로 중국에 들어가서 당시의 명사를 압도했음에랴! 만일, 전(傳)을 설치하여 바른 대로 사적을 쓴다면 그들의 시기(猜忌)에 저촉이 될까 염려했기 때문에 이를 생략했을 것인져! 이는 내가 아직 이해하지 못할 일이다.”라고 말할 정도로 최치원은 당대의 최상급 문인이었다. 최치원에 대한 높은 평가는 조선시대에도 이어졌다. 신재(愼齋) 주세붕(周世鵬)(1495～1594)은 그의 상이회재서(上李晦齋書)에서 “최치원 선생의 문조(文藻)는 신이(神異)하고 그 견문과 실천은 진실로 백세의 스승이라 일컬을 만하다. 성정(誠正)의 설에 이르러서는 아직 듣지 못했다고 하나 한 모퉁이에서 태어나 문학을 창성하게 한 공은 이보다 더 큰 것이 없는, 즉 선성(先聖)에 배향하기를 이 사람이 아니라면 누구를 하겠는가?”라고 하여 최치원을 탁월한 문장가로 높이 평가하고 있다.

참고 자료

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