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교안과 의화단

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최초 등록일
2011.03.29
최종 저작일
2011.02
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소개글

강좌중국사 정말 알차게 요약했습니다!!^^

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 19세기 후반의 ‘교안’--반기독교운동
1. 교회세력의 확장과 ‘民敎’ 대립
2. 반기독교운동의 전개양상
3. 주도세력의 전이와 지도이념의 전변
4. ‘교안’의 처리과정

Ⅲ. 의화단운동
1. 의화단의 ‘원류’와 산동성
2. 의화단세력의 확대와 청조의 태도
3. 열강의 대응과 ‘東南互保’
4. 의화단운동의 좌절과 신축조약

Ⅳ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말
교안과 의화단운동은 외국세력의 침략에 대한 ‘민중적’ 응전이란 성격이 부각됨으로써 중국 전근대의 구체제 이른바 ‘봉건’체제에 대한 민중적 극복의 시도로 평가되어 온 태평천국운동과 함께 중국 근대민중운동사의 중심적 연구대상
Ⅱ. 19세기 후반의 ‘교안’--반기독교운동
1. 교회세력의 확장과 ‘民敎’ 대립
기독교가 중국의 역사 전개에 큰 의미를 띠게 된 것은 제 1차 중영전쟁의 패배로 기독교의 선교가 근대적 형식의 국제조약에 의해 허여된 뒤, 특히 조약의 기초작업과 번역통역은 주로 선교사의 몫
1차 중영전쟁의 처리과정에서 처결된 여러 조약에는 선교사 포함, 서양인의 내지여행 인정되지 않음
- 그럼에도 카톨릭 선교사의 ‘잠입선교’는 끊이지 않았으며 중국측에서는 이를 억제할 실 제적 방법이 없었음
- 발각된 선교사는 어떤 제재도 받지 않고 곧바로 본국 영사관에 인도케 되어 있었기 때문
2차 중영전쟁으로 선교사의 자유로운 내지활동과 교회건물 외에 학교, 묘지, 전답, 주거 등의 반환 그리고 중문 북경조약의 번역을 맡았던 선교사가 멋대로 삽입한 토지 조매권 등의 특권 얻어냄
-① 내지선교의 인정 : 기독교세력의 확장의 외적 조건일 뿐 아니라 각지에서 선교사 및 중국인 신도와(교민)와 비신도 사이에 갈등을 심화시켜 반기독교운동의 계기가 됨
.
.
..

참고 자료

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