하르트만의 현상학적 가치이론

소개글

막스 셸러와 더불어 현상적 가치이론을 대표하는 하르트만의 존재론과 가치이론을 리포트 형식으로 작성한 글.

목차

하르트만의 가치이론

1. 현상학적 방법

2. 노붐(Novum)과 층착오(層錯誤)

3. 가치 실재론

4. 강도와 높이의 반비례 법칙

5. 네 가지 근본적인 도덕적 가치

6. 도덕적 자유

7. 하르트만 가치이론에 대한 평가

본문내용

1. 현상학적 방법

후설에 의해 시작된 현상학은 사실 분석 너머에 존재하는 존재의 본질이 무엇인가 하는 것을 탐구한다. 분석철학이 가치판단에 대한 명제의 무의미성을 내세우고 가치의 주관성, 상대성을 주장하는 것과는 달리 현상학은 직관이나 오성 등을 통해 존재 양식을 탐구한다. 현상학적인 방법에 의하면 인식을 통해 발견할 수 있는 진리는 구체적인 우리의 경험에 근거한다. 모든 경험은 구체적 의식을 통해 이루어지는데 그 구체적 의식을 의식한 그대로 서술하고 분석함으로써 변화하는 의식 속에서 변화하지 않는 객관적이고 보편적인 내용을 진리로서 발견하려 한다. 사물의 본질을 분석해 내는 것과 의미를 형성하는 의식으로 소급하여 진리를 발견하자는 것이다.
현상학은 사실의 세계에 대한 엄밀한 분석을 위해 ‘판단중지’를 하고 선험적 주관성에 의해 사물의 의미를 부여하자는 것이다. 한마디로 말해서 겉보다는 속을 보자는 것인데 겉으로 나타나는 것만을 보고는 그것을 알 수 없으며 속에 숨겨져 있는 것을 보아야 진면목을 알 수 있다는 것이다. 현상학이란 겉에 나타난 ‘사실’이 ‘사실’이 아니라 사람의 의식 즉 사람 속에 숨겨져 있는 것이 반영된 ‘사실’만이 ‘사실’이라고 하는 학문방법이다. 따라서 현상학을 본질의 철학이라고도 한다.
분석철학의 입장에 의하면 윤리적 가치판단이란 지각작용을 통해 인식할 수 없는 무의미한 진술에 불과하다. 감각이나 논리로 검증될 수 없는 철학적 분석이 불가능한 대상이다. 따라서 윤리적 가치란 그 대상을 바라보는 주체자의 감정의 투영에 불과한 것이다. .
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참고 자료

1. M. 셸러 저, 허재윤 역,《철학적 세계관》, 박영사, 1977.
2. 미카엘 란트만 저, 허재윤 역,《철학적 인간학》, 운영출판사, 1985.
3. 소광희, 이석윤, 김태길 공저,《철학의 제문제》, 벽호, 1994.
4. W.S. 사하키안 지음, 박종대 역,《윤리학》, 서강대출판부, 2003.
5. 김병찬 편저,《서양․동양․한국윤리》, 에듀모어, 2010.
1. M. 셸러 저, 허재윤 역,《철학적 세계관》, 박영사, 1977.
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5. 김병찬 편저,《서양․동양․한국윤리》, 에듀모어, 2010.