평가점수B

[문화인류학] 인도의 지참금 제도

등록일 2002.07.01 한글 (hwp) | 8페이지 | 가격 900원

소개글

문화인류학 자유 주제 레포트였는데요,
인도의 지참금 문제에 대하여 쓴 글입니다.
불평등이 어떠한 방식을 통하여 문화라는 이름으로 수용되는지,
지참금 문제를 통해 살펴 본 글입니다.
지참금에 대해 막연히 쓴 글이 아니라
조금 자세히 조사한 글로 보시면 됩니다.
잘 되었다고 발표까지 한 글이구요,
참고 자료도 많이 사용하고,
의견도 많이 적고, 독창적으로 쓴 글이라
분명 도움이 될것 같아서 올려봅니다.
참고하시는데 도움이 되면 좋겠네요.

목차

차이와 불평등
- 인도의 지참금 제도에 관하여

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 지참금에 죽는 인도 여성
(1) 문제의 소재
(2) 인도의 결혼 풍습
(3) 지참금 문제의 해결을 위한 노력
(4) 여성 권력과 지참금
Ⅲ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말
우리 사회는 모든 인간이 평등하다고 말한다. 그리고 우리는 또한 이 말을 믿고 있다. 그러나 우리 사회에는 평등하지 않은 수많은 차이와 불평등이 존재하고 우리는 이를 자연스레 받아들이기도 한다. 이 아이러니한 현상의 이 이유는 무엇일까?

우리는 사람을 처음 만날 때, 그 사람의 외모를 보고 그를 어떻게 대우해야 하는지 결정하는 경우가 많다. 그가 여자인지 남자인지, 얼굴색이 흰지 검은지, 나이가 많은지 적은지 혹은 그의 스타일이 상류층의 모습을 하고 있는지 아닌지 등의 인지를 통해 그와 나의 '차이'를 감지한다. 일단 감지가 되면 우리는 나와 그 사이의 지위의 차이를 인식하고 우리가 알고 있는 방식으로 그를 취급하게 된다. 한 개인이 특정 집단 속에 있다는 것은 단순히 다른 집단의 사람과 다른 사람이라는 의미만이 아니라 지위가 높다거나 우월하다는 의미를 또한 가지게 한다. 모든 인간이 평등하다는 우리의 신념에도 불구하고 왜 사람들 사이에는 이러한 '위계화'가 자연스레 받아들여 지고 있는 것일까? 위계화란 특정 부류의 사람들은 힘과 권력을 소유하고 다른 부류의 사람들은 낮은 사회적 지위를 소유하게 되는 사회적이고 문화적인 체계이다.

참고 자료

이옥순(1998), 인도 여자에게 마침표는 없다, 사과나무.
한국문화인류학회(2001), 낯선 곳에서 나를 만나다, 일조각.
잭 구디 /연국희, 박정혜 번역(1999), 중국과 인도의 결혼풍습 엿보기, 중앙 M&B. http://www.indotour.co.kr/india/munhwa/tathya.htm
http://www.ijogyesa.net/info/default_a.asp?number=3042&bbs_id=55
http://therob.co.kr/new/report/data/20000301.htm
http://www.humanrights.or.kr/HRLibrary/HRLibrary10-na1.htm
http://kcm.co.kr/mission/map/Asia/india
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