[교육철학]인간주의 교육론

저작시기 1997.01 |등록일 2002.06.30 한글 (hwp) | 9페이지 | 가격 1,000원

소개글

A+ 받은 자료입니당 ^^

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 인간주의 이론의 개념
Ⅲ. 인간주의 교육의 역사
1. 20세기 이전의 인간주의
2. 20세기의 인간주의
1) 란트만(M.Landmann)의 철학적 인간학
2) 쉬프랑거(E. Spranger)의 각성적 교육관
3) 로저스(C. Rogers)의 인간주의 심리학
Ⅳ. 인간주의적 교육의 최근 동향
1. 써머힐
2. 영국의 유치원과 소학교
3. 제일노상학교
Ⅴ. 인간주의 교육의 이론
1. 노작교육론(Arbeitsschule)
2. 자유방임교육론
3. 교육기능 복권론
Ⅵ. 인간주의 교육의 목적
Ⅶ. 인간주의 교육의 원리
1. 교육 조건의 인간화를 통한 인간성회복과 사회 개혁
2. 전인(자아실현인)교육의 강조
3. 실존적 자각을 통한 비인간적 문제 해결에 대한 대처 능력 함양
4. 생활을 통한 교육
5. 교사의 삶의 태도 및 교사와 학생간의 인간 관계
Ⅷ. 인간주의 교육의 의의와 한계
1. 인간주의 교육론의 의의
2. 인간주의 교육론의 한계
Ⅸ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말
경험중심 대 학문중심, 이성중심 대 감각중심, 교사중심 대 학생중심, 사회(국가)중심 대 개인 중심은 비단 오늘날의 화두(話頭)일 뿐만 아니라 인간이 사회 생활을 하게 된 후부터 오늘날까지 계속해서 이어진 대립양상이며 앞으로도 계속 야기될 문제이기도 하다. 이것은 우리가 잘 아는 바와 같이 소크라테스와 플라톤 그리고 아리스토텔레스가 모두 사제지간(師弟之間)이면서도 각자 추구하는 바가 달랐다는 데서도 나타난다. 즉 소크라테스는 대화와 토론을 통한 각성과 발전을 지향했으나 플라톤은 관념과 이성 그리고 철인정치를 강조했다는 점 그리고 계층에 따른 교육내용의 차별화와 계급론을 주장함으로써 스승인 소크라테스와 달랐으며 아리스토텔레스 또한 감각과 실체, 이성과 덕성의 조화를 주장함으로써 스승인 플라톤과는 다른 철학적 입장을 내세웠다.
이렇듯 교육철학이나 사조도 좀 더 나은 발전을 꾀하기 위한 끝없는 비판과 수정의 연속이었으며 따라서 무엇이 옳고 무엇이 그르다는 입장을 취하기보다는 무엇이 현재 그리고 앞으로의 미래를 위한 것인가를 생각하는 것이 더 중요할 것이다. 그럼 인간주의 교육이란 무엇이고 어떤 특징을 갖고 있고 현대사회에 어떠한 형태로 나타나는지 지금부터 알아보겠다.

참고 자료

김정환, 강선보 공저, 『교육철학』, 박영사, 1998.
이정행, <學校敎育에 있어서 人間主義 敎育의 受容과 限界>『사회과학연구』(제8집), 광주대학교사회과학연구소, 1998.
송준석, 『희망의 교육론』, 학지사, 2001.
C. H. 패터슨 著·장상호 譯 『인간주의 교육』, 박영사, 1980.
차갑부, 〈인간주의 성인교육에 관한 연구〉『교육문제연구』(제6집), 1994.
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