한국의 탈춤

소개글

한국의 탈춤

목차

1. 탈춤이란 무엇인가?
2. 탈춤의 종류
(1) 양주 별산대놀이
(2) 고성오광대
(3) 동래야류

본문내용

<한국의 탈춤>
1. 탈춤이란 무엇인가?
<시대, 사회비판적 의미>
탈춤은 그 시대의 사회상을 희화하고 풍자 속에 비판의 개념이 내재되어 있는 동시에 서민의 감정과 사상을 전달, 표현하고 있으며 주술적인 제천행사와 농경제례의 풍속에서 비롯되어 민중의 공동생활의 중심을 이룬 향토적 특성을 가장 많이 지니고 있다.
또한 탈춤은 구비 전승되어 오면서 그때그때 연행이 이루어지는 현장에서 즉흥적으로 양반풍자의 방식을 통해 민중적 항거를 표출하여 봉건적 특권을 철폐해야 한다는 민중의 의식을 담아내었고, 이러한 탈춤 대부분이 도시가 아닌 향촌사회를 중심으로 형성, 발전하였다.
그러므로 향촌사회의 전환기적 사회상과 관련하여 탈춤 주재집단의 사회적 지위, 역할의 변화와 탈춤이 정착, 발전하게 된 사회적 배경을 살펴보아야 할 것이다.
조선왕조의 봉건주의 사회에서 근대사회로 이행하는 전환기적 혼란 속에 발생한 탈춤은 적극적이고 능동적인 풍자형식을 통해서 지배층의 위선과 허위의 가면을 벗기고 그 이면에 은폐되어 있던 약점, 결함, 부조리를 폭로한 것이다. 탈춤에서 당시 사회의 모순을 대담하게 비판, 풍자함으로써 서민들의 삶을 표현하고 더 나아가 민중의식을 북돋워 주게 된 것이다.
<종교, 주술적 의미>
탈은 얼굴을 가리는 특이한 조형품 또는 미술품으로 특정한 목적과 용도 관념을 가진 것으로 다만 얼굴을 가릴 뿐만 아니라 본래의 얼굴과는 다른 인물이나 동물 또는 초자연적 존재, 즉 신 등을 표현하는 가장성을 갖는 것이다.
탈춤이 종교적 감정과 정서를 표현하고 강조하는 데 있어, 탈과 춤은 보편적이고 필수적인 수단이었다. 탈을 쓰는 춤은 극적요소가 짙어지지만, 탈을 쓰고 분장을 하고 있는 자는 그 탈이 나타내는 존재와 동일하다고 언제나 생각되어진 것이다. 또한 탈의 가장 오래된 기능의 하나는 주술이며, 오늘날까지도 이 기능은 여러 형태로 남아 있으며, 원시예능이 예능이기 이전에 주술 종교적인 행사였다는 것을 생각하면, 탈은 먼저 신앙가면에서 출발하여 점차로 예능가면으로 발달한 것 같다. 그러므로 탈의 기원은 동서를 막론하고 상고시대에까지 소급하여 논의된다. 탈의 기원에서 첫째로 그 주요한 동기며 원인이 되는 것은 신앙이요 종교적 의식이었다고 할 수 있다.

참고 자료

전경욱, 『한국 가면극 그 역사와 원리』, 열화당, 1998, 82~83page
이두횡,『한국의 탈춤』, 일지사, 1981, p.5~p6
『민속 학술 자료 총서 탈춤9』, 우리마당 터, 2004, p.109~p113