지배문화와 재생산이론, 문화갈등과 재생산이론, 교사양성평등제목표

소개글

지배문화와 재생산, 문화갈등과 재생산이론에 대한 발표자료입니다.
그리고 교사양성평등제 목표에 관한 쟁점토론에 관한 레포트입니다.
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목차

Ⅰ. 지배문화와 재생산이론
1) 지배문화
2) 문화제국주의
3) 재생산이론

Ⅱ. 문화갈등과 탈 재생산이론
1) 저항이론
□ 토론주제
< 교사양성평등채용목표제 >

본문내용

Ⅰ. 지배문화와 재생산이론
1) 지배문화
(1) 베블렌(Veblen)
- 학교교육에서 강조되고 있는 ‘학문중심’이라는 것은 ‘유한계급’을 위한 것이다.
“ 학자는 시간을 소비하였다는 증거로서, 관례적으로 인정하는 어떤 학식을 입증할 수 있어야만 되 며, 그러한 목적을 위해서는 고전이 매우 편리하다.…그것은 명성을 얻기 위한 유효한 수단이 되 는 것이다.”
- 학교 교육에 있어서의 인문학과 고전의 학문적 우위.
- 학교에서 가르치는 교과목들의 상대적 비중은 같은 것이 아니며, 이는 교과목과 관련된 집단의 사회적 성격과 관련을 갖는다.
ex) 영국의 고교졸업 자격시험인 GCE(General Certificate of Education)【표 9-1】.
우리나라 대학 입학 학력고사의 배점.
(2) 보울즈와 진티스(Bowles and Ginitis, 1976)
- 학교교육과정에 계급문화의 갈등이 존재한다고 주장.
(노동자계급과 자본가계급의 문화갈등)
- 미국에서 자본주의가 발달함에 따라, 교육받은 노동자가 필요, 학교는 자본가의 요구에 따라 노동에 필요한 기초지식과 “주의력, 자립성, 질서의식, 단정함, 공손함, 예의 바름, 시간엄수”등의 사회적 행동형성에 기여.
- 교육학자는 교육의 목표를 단순히 복종의 주입에만 한정하지 말고 “강제의 의무를 생각 하도록 교육해야함을 주장” →공장의 운영자들이 필요로 하는 가치와 목표를 내면화시 킴.
(3) 애니언(Anyon, 1991)
- 교과서 내용이 특정 사회집단의 이익에 봉사하는 이데올로기를 반영.
“교과서에 서술된 이야기는 그와 관련된 다양한 집단의 시각에 대해 중립적이지 않다는 사실이 입증되었다. ‥ 비록 편향되지 않은 거처럼 표현하고 있으나, 교과서의 역사해석은 가진 집단의 행동과 특권을 이데올로기적으로 정당화하는 것이며, 사회적인 인정과 지원을 위해 이 기득권 집 단과 경쟁하는 집단의 관점이나 중요성에 정당성을 부여하지 않는다.”

참고 자료

없음