사회학 탄생의 사회적 배경
- 최초 등록일
- 2010.12.19
- 최종 저작일
- 2010.12
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소개글
우리는 자본주의 사회에서 살고 있다. 오늘날 우리가 사는 21c 자본주의 사회에서 누군가는 자본주의를 찬양하고 다른 누군가는 자본주의가 현 세계의 사회적·정치적·경제적 부분에 모순되는 하나의 이론이라며 더 나은 세계를 위한 이론체계를 주창하고 있다. 필자는 자본주의체제에 대해 후자의 입장을 택할 것이다. 사실상 우리 인류의 역사에서 자본주의는 정말 역사속의 단편적인 부분이 아닐 수 없다.
쉽게 말해 인류의 사회적·정치적·경제적 역사가 지금까지 형성해온 역사를 100%라고 본다면 자본주의 체계는 우리 인류의 역사 중 단 1%도 차지하지 않는 것이다. 하지만 현재를 살아가는 대부분의 역사 속의 아류들은 자본주의가 인류가 낳은 최고의 사상, 이론체계이며 자본주의를 넘어선 이론체계는 있을 수 없으며 자본주의 이론체계가 계속해서 사회적·정치적·경제적으로 세계를 이끌어 나갈 이론체계라고 생각하는 도태적인 우를 범하고 있다.
이에 우리는 좀 더 나은 세계를 위해 사회과학을 배우고 어떤 모순되는 사회·경제적 배경을 비판적으로 사고한다. 특히 우리는 사회학을 배움으로서 사회 구조에 대한 이해와 함께 보다 긍정적인 방향으로 우리가 살아가는 사회를 이끌어 나가기 위해서 노력하고 있다.
필자는 이 글에서 사회학의 탄생과 그 사회적 배경에 대해 살펴봄으로써 사회학이 어떤 배경을 통해 형성되었는지, 다시 말해서 우리사회를 바라보는 참된 안목을 기르기 위한 사회학의 탄생 배경을 집중 조명할 것이다.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 서구사회의 변동과 사회학의 탄생
Ⅲ. 꽁트의 사회학
Ⅳ. 맺음말
본문내용
우리는 자본주의 사회에서 살고 있다. 오늘날 우리가 사는 21c 자본주의 사회에서 누군가는 자본주의를 찬양하고 다른 누군가는 자본주의가 현 세계의 사회적·정치적·경제적 부분에 모순되는 하나의 이론이라며 더 나은 세계를 위한 이론체계를 주창하고 있다. 필자는 자본주의체제에 대해 후자의 입장을 택할 것이다. 사실상 우리 인류의 역사에서 자본주의는 정말 역사속의 단편적인 부분이 아닐 수 없다.
쉽게 말해 인류의 사회적·정치적·경제적 역사가 지금까지 형성해온 역사를 100%라고 본다면 자본주의 체계는 우리 인류의 역사 중 단 1%도 차지하지 않는 것이다. 하지만 현재를 살아가는 대부분의 역사 속의 아류들은 자본주의가 인류가 낳은 최고의 사상, 이론체계이며 자본주의를 넘어선 이론체계는 있을 수 없으며 자본주의 이론체계가 계속해서 사회적·정치적·경제적으로 세계를 이끌어 나갈 이론체계라고 생각하는 도태적인 우를 범하고 있다.
이에 우리는 좀 더 나은 세계를 위해 사회과학을 배우고 어떤 모순되는 사회·경제적 배경을 비판적으로 사고한다. 특히 우리는 사회학을 배움으로서 사회 구조에 대한 이해와 함께 보다 긍정적인 방향으로 우리가 살아가는 사회를 이끌어 나가기 위해서 노력하고 있다.
필자는 이 글에서 사회학의 탄생과 그 사회적 배경에 대해 살펴봄으로써 사회학이 어떤 배경을 통해 형성되었는지, 다시 말해서 우리사회를 바라보는 참된 안목을 기르기 위한 사회학의 탄생 배경을 집중 조명할 것이다.
Ⅱ. 서구사회의 변동과 사회학의 탄생
참고 자료
없음