유대교 종파들 간의 관계

목차

Ⅰ.서론
Ⅱ. 본론
(1) 열심당(Zealots)
(2)바리새파(Pharisees)파와 에센파의 형성
(3) 사두개파
(1) 바리새파와 사두개파
(2) 그 외의 파당들의 관계
(1) 연구의 필요성
(2) 쿰란 공동체
(3) 에센파
(4) 에센파와 쿰란 공동체의 유사점
(5) 에센파와 쿰란 공동체의 차이점
(6) 결 론
(1) 바리새파와 에센파의 사상
(2) 사두개파의 사상
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ.서론
요세푸스는 유대인의 분파를 세 개로 나누고 있다. 요세푸스 유대전쟁사 2권 119
요세푸스는 유대의 철학에는 세 가지 형태, 즉 바리새파, 사두개파, 에센파가 있다고 말하고 있다. 그리고 F.F.Bruce의 말처럼 요세푸스는 열심당의 존재를 우리에게 시사해 주고 있다. 그럼 우리는 여기에 열심당(Zealots)을 유대교 파에 포함 시켜 생각해야 할 것인가에 대해 생각해 보아야 할 것이다. 또한 사해 사본의 발견과 함께 많은 연구가 이루어지고 있는 쿰란 공동체가 에센파와 어떠한 관계가 있는지에 대한 연구도 계속적으로 이루어져야 한다.
여기에서는 먼저 위에서 밝힌 네 개의 파당 곧, 바리새파, 사두개파, 에센파, 열심당의 기원과 배경에 대해 간략하게 살펴보고 다음으로 사해사본의 발견과 함께 많은 연구가 이루어지고 있는 쿰란공동체에 대해 알아보고 쿰란 공동체와 에센파의 관계에 대해 생각해 보고자 한다. 마지막으로는 그 종파들의 서로관의 관계에 대해 살펴보겠다. 그리고 이 종파들의 가르침과 사상, 그리고 철학을 살펴보려고 한다.
1부에서는 각 유대교 종파의 기원과 배경에 대해서 다룰 것인데 그 중에서 열심당을 먼저 다루려고 한다. 그 이유는 열심당의 중요성이 다른 파들의 중요성에 비해(물론 이 보고서에서도 크게 비중을 두지는 않으려 하지만...) 평가 절하되고 있다는 생각이 들어서 먼저 다루려고 한다. 또 한 가지 이유는 이 보고서의 목적에 대해 위에서 밝혔듯이 기원과 배경, 사상, 철학의 순으로 살펴보고자 함에 있기 때문에 앞부분에 위치하는 것이 보고서의 흐름이 자연스럽게 이루어 질 듯싶다.

참고 자료

없음