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[현대소설론]국어국문 소설 에덴의동쪽 작품분석(데미안과 비교)

알랑말랑
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최초 등록일
2010.12.07
최종 저작일
2010.12
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소개글

국어국문학과 현대소설론의 조별과제로 에덴의 동쪽의 작품분석 및
소설 데미안과의 비교를 체계적으로 하였습니다.

존스타인의 생애 부터 작품의 모티브, 등장인물의 유형과 주제
그리고 문제점과 한계를 제시하고
데미안과의 비교 분석을 통해 결론을 도출했습니다.

좋은 자료가 되었으면 합니다. ^^

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 존 스타인벡의 생애와 작품 세계
1-1. 존 스타인벡의 생애
1-2. 존 스타인벡의 작품 세계
1-2-1. 전기 작품에 나타난 자연주의적 인간관
1-2-2. 후기 작품에 나타난 인본주의적 인간관

2. <<에덴의 동쪽>> 작품 분석
2-1. 화소 분석
2-2. 카인과 아벨 모티브
2-2-1. 카인 콤플렉스
2-2-2. 작품 속에 나타난 카인과 아벨 모티브
2-2-3. 3대에 걸친 선악 구도(카인과 아벨 모티브를 중심으로)
2-3. 등장 인물의 유형
2-3-1. 아담
2-3-2. 찰스
2-3-3. 캐시
2-3-4. 아론
2-3-5. 카알
2-3-6. 새뮤얼
2-3-7. 리
2-3-8. 에이브라
2-4. 작품의 주제
2-4-1. 인간의 자유의지(Timshel)
2-4-2. 팀셀 사상의 구현
2-5. 작품이 지닌 문제점과 한계

3. <<데미안>>과의 비교 분석
3-1. 입사소설로서의 데미안과 에덴의 동쪽
3-2. 싱클레어와 카알
3-3. 인간의 자유의지와 생명력
3-4. 헤르만 헤세와 존 스타인벡

Ⅲ. 결 론

※ 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고 9 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라 - 창세기 2장 8절

여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고 여호와 하나님이 에덴 동산에서 그 사람을 내어 보내어 그의 근본된 토지를 갈게 하시니라 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴 동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라 - 창세기 2장 22~24절

‘에덴’은 `기쁨`을 뜻하는 히브리어에서 유래된 것으로 `낙원`으로 번역된다. 에덴동산은 `기쁨의 동산`, `땅위의 낙원`이며 신약 시대 이후로는 영원한 기쁨의 천국으로 상징화되었다. 위의 성경구절은 하느님이 에덴을 창조하신 이야기와, 선악과를 먹은 죄를 물어 아담과 하와를 에덴 밖으로 쫓아내었다는 구절이다. 하나님은 그들에게 매질, 죽음등의 고통이 아닌 에덴을 떠나는 고통을 준다. 이는 그들에게 무엇보다 큰 고통이다. ‘에덴’이 어떠한 곳인지 알고 있기에, 에덴을 떠나 에덴을 모르는 사람들과 살아가는 그들의 고통은 죽음보다 더한 고통이 될 수 있는 것이다.
존스타인벡의 에덴의 동쪽은 에덴에서 쫓겨난 인간의 삶을 다루며 에덴이 아닌 곳에서 살아가는 그들의 번민과 고뇌, 그리고 에덴동산에서의 미래를 찾는 그들의 꿈을 다룬 소설이다.

참고 자료

구경임, <‘에덴의 동쪽’에 나타난 인간의 자유의지>, 조선대:석사, 1999
이석영, <John Steinbeck의 작품에 나타난 인간관의 변천>, 경북대:석사, 1983
함용도, <John Steinbeck 소설의 주제변천 연구>, 건국대:석사, 1992
홍순길, 헤세에 관한 연구(1. Hesse und Nietzsche I - MIt Schwerpunkt auf amor fati.) , 2005
홍순길, 헤세에 관한 연구(2. Hesse und Nietzsche II - Mit Schwerpunkt auf die Ewige-Wiederkehr und Moralkritik), 2005.
알랑말랑
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