강북과 강남 문화 이미지 고찰

소개글

감사합니다.

목차

1.서론

2.강남 정의와 생성역사

3.현재 강남문화와 강북문화 이미지 단상

4.강남과 강북 주민의 실제적인 삶

가.교육
나.직업,경제
다.범죄
라.아파트

5.강남문화와 강북문화 이미지 만들기

가.방송·신문 매체
나.인터넷

6.강남문화와 강북문화 이미지 벗기기

7.결론

본문내용

6.강남문화와 강북문화 이미지 벗기기

강남지역문화와 강북으로 대표되는 비강남지역문화 이미지 생성에 대해 브르디외의 아비투스 개념과 부를 가진 상위계층의 교육을 통한 계급의 영속적인 재생산에 맞추어 생각해 볼 수 있다. 브르디외의 아비투스에 대한 논의는 일상적인 행위가 공간의 경계를 구성하는 과정을 설명하는데 유용한 시각을 제공한다. 아비투스는 사회현실을 파악하고 구성하는 데 사용되는 인식 틀이지만, 그것 자체가 이해하려는 현실에 의해 구조화된 산물이다. 즉 인식원리가 이미 사회적 차이들에 맞추어 조율되어 있으므로, 행위자는 이러한 차이들을 자연스러운 것으로 지각하는 경향을 보인다. 따라서 상이한 장들의 고유한 논리에 따른 재해석을 통해, 구조화하는 구조가 생산하는 구조화된 산물은, 즉 특정 행위자의 모든 실천과 작품은 의식적으로 논리적 일관성을 추구하지 않아도 서로 객관적 조화를 이루며, 의식적인 협정 없이도 같은 계습 성원들 사이에서 객관적으로 협화음을 낼 수 있다. 마찬가지로 공간과 그것이 갖는 의미도 행위자가 공간을 일상적으로 이용한 결과물이므로, 공간은 행위자의 의식적인 실천이 개입되지 않고도, 행위자의 사회적 지위 및 생활양식과 조응하는 장소가 된다.
예를 들어, 한 공간은 동일한 계급 성원들의 일상적인 행위와 사회적 위치감각이 그 속에 구현된 산물이며, 다른 계급과의 사회적 지위의 차이는 물리적 공간속에 현실적으로 그리고 상징적으로 표현된다.박지환, “분당신도시의 사회적 생간과 구성”,『한국문화인류학』제38권 (2005), pp.85~86.


강남의 경우도 이 개념에 포함시킬 수 있다. 강남이라는 지역안에 사는 사람들은 의식하지 않아도 비슷한 취향의 문화양식을 가지며, 자녀 교육을 통해 상층 계급의 재생산을 이루어 낸다. 이는 타지역의 사람들에게 강남이라는 지역이 성공하는 사람들이 모여 사는 곳이며, 교육 환경 또한 우수한 곳이라는 인식을 심어 주고 있다는 것이다.

참고 자료

없음