한국의 사교육 문제의 실태, 현황, 문제점, 선진국 핀란드의 사례, 관련정책, 개선방안

소개글

한국의 사교육 문제의 실태, 현황, 문제점, 선진국 핀란드의 사례, 관련정책, 개선방안

목차

1. 교육
- 교육의 개념
- 교육 사회학
- 한국 교육의 발달과정 및 SWOT분석

2. 한국의 사교육
- 사교육 개념
- 사교육 현황
- 사교육 원인
- 사교육 문제점
- 사교육 관련 정책

3. 해외 사례 – 핀란드 교육

4. 마무리

본문내용

1.교육
1) 교육의 개념
교육에는 다양한 개념들이 존재한다. 크게 세가지로 살펴보면 교육의 개인적 측면의 성장으로서의 교육과 교육의 사회적,제도적 측면을 중시하는 사회화, 수업으로서의 교육 그리고 마지막으로 교육의 이상적 모습으로의 도야로서의 교육을 들 수 있다.
교육 성장관은 자연주의적 교육관이라고 볼 수 있다. 인위적인 것보다는 자연상태를 유지 보존해 주는 데 중점을 둔다. 즉, 인위적인 강요나 주입이 없이 자발적인 성장이 가능하다고 보며 교육도 이러한 관점에서 접근하는 것이다. 이러한 관점은 루소의 자연주의 교육에서 비롯됐다. 루소는 맹자와 같이 성선설, 즉 인간이 원래 선하다고 생각했으며 이러한 인간의 선성을 유지 보존해 주는 것이 인간의 성장에 있어 가장 중요한 것이라고 생각했다. 사회화, 수업으로서의 교육은 사회를 강조하는 관점이다. 즉, 교육이 사회가 요구하는 규범이나 가치관을 습득하는 쪽으로 중점을 둔다는 것으로 인간은 사회의 유지와 존속을 위해 교육받을 필요가 있다고 생각하는 관점이다. 이러한 관점은 동양에서는 성악설을 주장한 순자와 교육사회학을 창시한 교육학자 뒤르켐 등에서 찾아볼 수 있다. 마지막으로 도야로서의 교육이다. 도야는 원래 독이러 빌둥을 우리말로 옮긴 것으로 흔히 교양으로 번역된다. 교육의 전체적 의미로 생각할 수 있다. 인간은 지식과 사고력 향상에 노력함과 동시에 신체적, 정신적으로도 성장해야 한다. 그러한 관점에서 인간의 기본소양과 교양을 갖춘 인간을 육성하는 동시에 전문인을 양성하는 것이 궁극적 목적임을 시사한다.

2) 교육사회학
교육사회학은 뒤르켐이 창시한 학문으로 사회와 교육, 문화와 교육의 관계를 연구한 학문이다. 교육을 사회적 성격에 주목하여 교육과사회, 교육체제 내부에서 발생하는 모든 교육현상을 사회학적인 관점에서 기술, 설명, 이해하려는 학문이다. 접근방법에 따라 거시-구조적 접근의 기능론과 갈등론이 있고 미시-분석적 접근으로는 신교육사회학으로 분류할 수 있다.

참고 자료

없음