헬라교부와 라틴교부

소개글

서양교회사 중 초대교회사에서
가장 중요한 부분은
교부에 대한 입장 정리입니다.
헬라교부와 라틴교부에 대한 분류는 물론
그에 대한 통찰까지 함께 들어있음니다
참고문헌도 5권 이상 되고요
그냥 제출하셔도 무방합니다.

목차

1. 들어가며: 교부들의 사상적 다양성

2. 교부들의 일반적 구분

3. 헬라교부와 라틴교부
가. 헬라교부
1) 소아시아파 교부
2) 알렉산드리아 학파
나. 라틴교부

4. 나가며: 헬라교부와 라틴교부의 일반적 차이점

본문내용

1. 들어가며: 교부들의 사상적 다양성

서양교회사에서 일반적으로 AD 1세기부터 AD 8세기까지의 초대교회의 신학과 교리를 연구한 신앙인을 의미한다. 교부들에 대한 연구가 중요한 의미를 가지는 이유는 교부들의 연구가 초대교회의 신앙과 교리의 기초가 되었기 때문이다. 따라서 교부들의 저작들을 연구하는 것은 교부 개인의 사상적 경향이나 신앙적 사유를 살펴보는 차원을 넘어서 현대 신앙인들이 흠모하는 초대교회의 사상체계를 살펴보고 재구성하는 작업이 될 것이다. 교부들에 대한 인물 탐구는 미시적 연구로 보일 수도 있지만, 넓게 봤을 때 초대교회의 역사와 신앙의 밑그림을 그리는 거시적 역사 연구의 일환이기에 연구해볼 가치가 있다.
교부들에 대한 연구가 지니는 첫 번째 난관은 교부들을 분류(classification)하는 일이다. 목사라는 동일한 지위에 있더라도 개인의 성향, 사역지의 환경에 따라 목사의 정체성은 다양하다. 단순히 보수적이냐, 진보적이냐 라는 이분법으로는 그 다양성을 모두 담아 낼 수 없다. 이와 마찬가지로 교부들 또한 그 정체성과 특징이 다양하다. 그 이유는 각 교부들이 살았던 시대와 환경이 다르기 때문이다. 즉, 교부들이 옹호했던 신학적 견해, 그들이 평생을 투쟁했던 이단들이 각각 다르기 때문에 교부들의 사상과 경향 또한 동일할 수가 없다. 따라서 교부들을 하나의 단일한 단위로 범주화(categoriztion)하는 것은 올바른 연구방법은 지양되어야 하고 교부들은 각각의 개인별로 면밀하게 연구되어야 한다.
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참고 자료

앨리스터 맥그래스 저, 소기천 ․ 이 달 ․ 임 건 ․ 최춘혁 옮김, ‘신학의 역사’(지와 사랑, 2002)
윤병운 저, ‘서양철학사’(리빙북, 2003)
P. B. 슈미트 저, 정기환 옮김, ‘교부학 개론’(컨톨디아사, 1987)
윤병운 저, ‘서양철학사’(리빙북, 2003)