북한의 주체사상에 대하여00

소개글

북한의 주체사상에 대하여

위자료 상세하게 요약정리 잘되어 있으니
잘 참고하시어 좋은 결과 있기를
진심으로 기원합니다.

방문자 여러분의 학업에
무궁한 발전이 있으시고
모든일 만사형통하시길
바랍니다. 감사합니다.

목차

1. 서론

2.주체사상의 태동 배경
1) 태동배경
2) 김일성이 주체를 강조한 이유
3) 주체사상의 발단
4) 아직도 형성중인 주체사상

3. 주체사상의 본질과 성격
1) 주체사상과 마르크스-레닌주의
2) 주체사상과 민족주의
3) 주체사상, `수령절대주의`와 스탈린주의

4. 반소운동으로서의 ‘주체사상’

5. 주체 사상의 개인 숭배주의
1) 주체 사상의 철학적 원리(세계관)
2) 주체 사상의 사회 역사 원리(역사관)
3) 주체 사상의 지도적 원리 (전략 - 전술)
4) 북한 주체사상의 생명관

6. 북한 《철학 사전》의 ’주체 사상’적 성격

7. 김정일의 주체사상 전개

8. 주체사상의 구조
1) 자주적 입장
2) 창조적 입장
3) 자주적 입장과 창조적 입장의 관계

9. 주체의 사회역사 원리 (‘주체사상’ 중에서)

10. 주체사상의 주요정책에 투입
1) 경제에서의 자주
2) 정치에서의 자주
3) 국방에서의 자주
4) 대외관계에서의 자주

11. ‘주체사상’의 여러 사상적 빈곤

12. 인종주의적인 ‘민족’의 개념(사회역사 원리에서)

13. 북한 주체사상의 비판

14. 결론

참고자료

본문내용

1. 서론
주체사상은 왜 중요한가? 이미 널리 알려져 있듯이, 북한 사람들은 주체사상을 대단히 중요한 것으로 여기고 있다. 예컨대 주체사상은 최고 권력기구인 당의 유일한 `지도사상`이며 정부의 `지도적 지침`이다. 뿐만 아니라 이미 오래 전에 `온 사회의 주체사상화`가 당의 최고강령으로 선포되었다. 또한 궁극적인 이상향으로 제시되는 공산주의사회도 모든 인민이 수령의 뜻대로, 즉 주체사상의 요구 대로 살아가는 사회로 묘사되고 있기도 하다. 달리 말하자면, 주체사상은 북한 사람들의 삶의 의의, 삶의 존재 양태, 삶의 목표이며, 모든 대내외 정책과 심지어 일상생활까지도 그것에 기초한 것으로 주장되고 있다. 실제로 그러한지 여부는 더 깊이 따져 보아야 할 것이지만, 주체사상은 북한 사회 전체를 좌우하고 또 결정 짓는 것으로 주장되고 있는 셈이다. 따라서 만일 우리가 북한 사회를 그 내적 논리에 입각하여 이해하고 평가하고자 한다면, 반드시 주체사상을 먼저 이해해야 할 필요가 있다 그래서 본 레포트는 내가 책을 보면서 알게 된 ‘주체사상’에 대해서 얘기하고자 한다. 정확하게 ‘주체사상’에 대해서 알지 못하는 관계로 인하여 두서없이 빠져나갈 수도 있다. 그래서 제가 아는 범위 내에서 글을 써 나가고, 몇 가지 ‘주체사상’과 관련된 사항들로 묶어 나가게 될 것이다.
2.주체사상의 태동 배경
북한에서 주체·주체성 확립 문제가 공식적으로 제기된 것은 1955년 12월이었으나, 처음에는 체계화된 정치 이데올로기의 형태를 갖추지 않았다. 북한 당국이 사상사업에서 `주체를 바로 잡자`라거나 `주체를 확립해야 한다`는 표현에서 벗어나 `주체사상`이라는 용어를 최초로 사용한 것은 1960년대 초반이었다.

참고 자료

-안찬일, `북한의 통치이념에 관한 연구: 전통사상의 수용을 중심으로`, (건국대학교, 1997)
-최대석, `주체사상과 북한체제`, 『현대북한체제론』, (을유문화사, 2000.3), pp.145-193
-강성윤, `우리식 사회주의 북한`, 『북한정치의 이해』, (을유문화사, 2001.3), pp.9-23
-북한문제연구학회편, 『북한연구』, (세종출판사, 1998), p.52.
-황장엽, 『나는 역사의 진리를 보았다』, (한울, 1999), pp.355-359.