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이황과율곡의사상-fp

저작시기 2010.11 |등록일 2010.11.08 한글파일한글 (hwp) | 29페이지 | 가격 4,000원
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소개글

이황과 율곡의 사상에 대해 비교적 상세하게
잘 언급되어 있으니 잘 참고하시어
좋은 결과 있기를 바랍니다.

방문자 여러분의 학업에 무궁한
발전이 있기를 진심으로 기원합니다.

목차

1. 서론

2. 이황과 이이의 생애
1) 이황의 생애
2) 사단칠정론(四端七情論)
3) 이이의 생애

3. 이황과 이이의 사상적 조류
4. 이황의 경과 이이의 성 사상
1) 이황의 경 사상
2) 이이의 성(誠)사상

5. 이황과 이이의 인심도심설(人心道心說)
(1) 인심과 도심
(2) 양주의 주장
(3) 퇴계의 주장
(4) 이분법적 대결구도의 산물

6. 이황의 이원론과 이이의 이기론
1) 일원(一元)과 이원(二元)
2) 이황의 이원론
(1) 리(理)는 자연히 양을 낳고 음을 낳는다.
(2) 리는 본체적[體], 기능적[用]인 두 가지 양상을 가지고 있다
(3) 리는 추상적인 원리로서 그 자신 운동성과 생성력이 있다.
(4) 리는 기에 내재되어 기의 존재 법칙이 된다.

3) 이이의 이기론(理氣論)
(1) 기는 우주적 실체로서 본래부터 존재한다.
(2) 스스로 작용하는 것은 기 뿐 이다.
(3) 기`의 유위성 즉 능동성, 변화가능성에서 가능하다.
(4) 이와 기는 ‘이기지묘(理氣之妙)’라고 표현하였다
(5) 기 속에는 이가 존재하는 ‘이통기국설(理通氣局說)’을 제시하였다.(6) 기와 이는 상호의존적이며 상호보완적 관계에 있다
(7) 이이의 이기론(理氣論)이 가지는 특색

4) 퇴계 이원론과 이이의 이기론의 차이
(1) 퇴계 이원론과 이이의 이기론 비교
(2) 사회적, 윤리적 갈등과 불균형 해결에 시사점 제공

7. 이황과 이이의 궁리(窮理)와 거경(居敬)에 대한 견해
1) 궁리2) 거경3) 입지(立志)

8. 결 론

참고자료

본문내용

1. 서론
유교 사상은 삼국시대에 이르러 고구려가 태학을 세우면서 중국으로부터 유래되어 왔다고 알려지고 있다. 통일 신라 시대 이후 강수(强首), 설총(薛聰), 최치원(崔致遠)등이 유학에 대한 연구를 하였다. 하지만 고려시대에는 건국 이념이 불교인 탓에 유학은 그리 큰 빛을 발하지 못하였으나, 최충(崔沖)등의 일부 문인들에 의하여 유가적인 문학만이 유지되어 왔다. 비록 고려의 불교 국가였고, 소수의 학자들만이 유학의 명맥을 유지해 왔으나, 정치, 교육, 윤리, 학술, 문화 등의 제도적 부문에서는 유교가 그 영향력을 미쳤다 할 수 있다. 고려후기 송대의 성리학이 들어오면서 신진 사대부들의 현실 의식에 커다란 영향을 미쳤고, 또한 당시 부패했던 불교에 대한 배척 정신이 강화되면서 급속도로 유학의 세력은 팽창하기 시작했다. 조선 왕조에 이르러서는 드디어 불교를 배척하고 유교를 숭상하는 정책이 펴졌다. 조선 중기에 이르러서는 고려 충렬왕 때 안향에 의해 전해져 온 성리학이 본격적인 이론 탐구에 들어가게 된다. 특히 괄목할만한 것은 이황과 기대승 사이에 벌어진 사단과 칠정에 관한 논쟁과 이기(理氣)의 해석에 관한 이론의 등장이라 할 수 있을 것이다.
이황과 이이의 성리학의 토대를 이루고 있는 그들의 우주론과 인성론, 그리고 이를 바탕으로 한 그들의 수양론을 비교 서술하고 있다. 그 두 성리학자의 우주론, 인성론, 수양론은 지금까지 학계에서 많이 연구되어져 사실상 진부한 감마저 드는 주제이기도 하다. 다만 기존의 연구성과를 참고하여 필자 자신의 이해를 명료히 하고 이를 나름대로의 논리 전개에 따라 정리‧서술하고 있다. 이를 살펴보기로 하자


2. 이황과 이이의 생애
1) 이황의 생애
경상도 예안현(禮安縣) 온계리(溫溪里:지금의 경상북도 안동군 도산면 온혜리)에서 좌찬성 식(埴)의 7남 1녀 중 막내아들로 태어났다. 본관 진보(眞寶). 초명 서홍(瑞鴻). 자 경호(景浩). 초자 계호(季浩). 호 퇴계(退溪) ·도옹(陶翁) ·퇴도(退陶) ·청량산인(淸凉山人). 시호 문순(文純). 경북 예안(禮安) 출생, 이황은 생후 7개월 때 외간상(外艱喪)을 당했다

참고 자료

-이영경 / 철학과 현실사
-『국역 율곡집 I』, 서울: 민족문화추진회, 1977, p. 159.
-『국역 퇴계집 I』, 서울: 민족문화추진회, 1977, p. 389-390.
- 율곡의 이기철학 체계에 대한 연구 (김종문, 한국 철학 연구회)- 퇴계의 사상과 그 현대적 의미 (한국 정신 문화 연구원)- 퇴계 학파와 이 철학의 전개 (서울대학교 출판부)
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