문학사적 관점에서 본 1930년대 시

소개글

문학사적 관점에서 본 1930년대 시 개설과 작품 소개입니다.
한국 근대문학사상사 연구 시간에 발표한 자료입니다

목차

- 들어가며

- 다양한 실험의 시대
시문학파 - 김영랑 「동백닙에 빗나는 마음」
모더니즘
생명파
전원파
향토 의식과 모더니즘

- 나오며

※ 참고 문헌

본문내용

✎ 들어가며
1930년대는 일본의 조선에 대한 경제적 수탈과 문화적 사상 탄압이 매우 심한 시기였다. 형식적으로나마 일부 주어졌던 제한된 자유와 활동마저 유린당하고 모든 것이 일본의 제국주의의 침략전쟁을 위한 무자비한 전쟁체제에 동원되어 가야만 했다. 당시 문인들은 대개가 현실로부터 비켜서서 자기 자리들을 잡을 수밖에 없었기 때문에 당시 그 자신들의 규정처럼 ‘무규정의 시대, 혼란과 혼돈의 시대, 무주류의 시대’라는 특징으로 나타난다. 일제 탄압에 의한 카프의 해산으로 사회참여 문학이었던 프로 문학이 위축되면서 우리 문학은 독립 정신이나 사회주의, 민족주의, 자유주의 등 그 모든 사상 행동을 할 수 없게 되었고 이는 순수 문학을 돌아보게 하는 계기가 되었다. 카프의 해체가 일본 군국주의의 강압에서 비롯된 것이긴 하나, 이는 문학이 종래의 투쟁적인 민족주의 문학 운동이나 계급주의에서 탈피하여, 본래의 문제에 눈을 돌릴 수 있는 여건을 마련해 주었다는 점에서 획기적인 사건이라 할 수 있다.
본고에서는 시 그 자체 목적을 두고 시의 아름다움을 추구한 시문학파로 대변되는 김영랑, 모더니즘의 대표 주자로 초현실주의 기법을 동원한 이상과 회화적 이미지의 구축을 추구한 김광균, 생의 본원적 충동을 노래한 생명파 시인 유치환, 전원과 향토의 이미지 신석정, 그리고 백석의 시를 살펴봄으로써 그 시대의 특징을 살펴보도록 하겠다.

✎ 다양한 실험의 시대 - 서정, 실험, 제 목소리 담기.
❶ 시문학파 - 김영랑 「동백닙에 빗나는 마음」
일본은 조선의 사상적 문학 활동을 금지했기 때문에 자연히 우리 문학은 순수 문학 쪽으로 돌아보게 되었다. 또한 한글에 대한 사회적 인식의 확대로 이는 언어 표현에 대한 각별한 관심으로 나타나게 된다.

참고 자료

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