고전문학을 통해 읽어낸 시대상

소개글

고대문학에서 중세문학까지 예를 들면서 시대상을 파악

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ.본론
1. 고대 문학
1) 건국서사에서 나타난 당시 사회상
(1) 고조선 건국 신화에서 나타난 사회 구조
2) 고대 가요에 나타난 당시의 사회상
(1) 공무도하가에서 읽을 수 있는 사회 변화
(2) 황조가에서 읽을 수 있는 유리왕의 상황
2. 중세 전기문학 (삼국, 남북국 시대)
1) 삼국시대의 사회상
(1)<여수장우중문시>에서 나타난 삼국의 대립상황
(2) 헌화가, 해가에서 불거진 역사적 사건 견해의 차이
(3)원왕생가에서 나타나는 불교의 영향력
2) 남북국 시대의 사회상
(1) 최치원
3. 중세 전기 문학 (고려전기)
1) 고려에서의 향가
(1) 균여전
4. 고전 문학의 역사 문헌으로써의 한계


Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

이 보고서의 목표는 고전문학을 통해 읽어낸 시대상을 조사하는 데에 있다.
고전문학을 공부하기 위해서는 시대를 꿰뚫는 통찰력이 있어야 한다고 생각한다. 문학사(文學史)를 공부할 때, 사(史)가 뒷받침이 되어야 한다는 맥락에서이다. 기본적인 역사지식을 바탕으로, 문헌에 스며들어있는 옛 선조의 상황을 알게 되는 재미는 그냥 역사를 공부하는 것보다 훨씬 의미가 있을 것이다. 이 보고서에서는 시대별로 대표적인 몇 작품을 들어 그 시대의 사회, 계층, 사건, 문화를 상세히 알아 볼 것이다. 이번 보고서는 고대 문학에서 중세 전기 문학까지만 다룰 예정이다.

Ⅱ. 본론

1. 고대 문학
1) 건국서사에서 나타난 당시 사회상
(1) 고조선 건국 신화에서 나타난 사회 구조

단군신화는 <삼국유사> 서두에 전한다. 삼국유사에서 묘사된 고조선 건국신화는 기록이 자세하지 않아 추론을 할 수밖에 없다. 이에 고조선에 대한 자료는 거의 삼국유사에서 유래되었다고 봐도 무방하다.

환인의 서자인 환웅이 하늘에서 내려왔다. 환웅이 처음 내려왔을 때 천부인 셋을 가지고, 풍백, 우사, 운사를 거느리고 태백신단수 아래에 내려와 신시를 열었다. 지상에 내려와 사람으로 살아가게 된 환웅이 배우자를 구하고자 할 때 곰과 범이 후보자로 나섰다. 땅에서 사는 곰이나 범은 사람이 되기 위해서는 시련을 겪어야만 하고. 그 가운데 곰만 목적하는 바를 달성했다고 한다. 곰은 굴 속에 들어가서 햇빛을 보지 않고 삼칠일을 지냈다고 한다. 그렇게 환웅과 웅녀가 결혼하게 되고, 단군이 태어났다.

환인은 초자연적인 존재인 하느님이다. 환인의 서자인 환웅이 땅으로 내려와 역사적 시간으로 들어왔다. 건국 시점에 어느 정도 도달하자 환웅의 하강이 필요하게 되었다. 환인-환웅-단군으로 이어지는 삼대기의 전개에서 신화가 역사와 겹치다가 역사로 이해되는데 이르는 변화를 확인할 수 있다. 환웅이 웅녀(熊女)와 혼인을 한 것은 천신족과 지신족의 결합을 뜻한다고 볼 수 있다.

참고 자료

없음