중세철학 - 아우구스티누스와 아퀴나스

소개글

중세철학 - 아우구스티누스와 아퀴나스

목차

☆중세철학-Augustinus와 T.Aquinas(4C~15C)★
1. 개관
2. 敎父哲學(Patristics)
3. Augustinus(354~430)
4. 스콜라철학(Schola)
5. Thomas Aquinas (1224~1274)

본문내용

☆중세철학-Augustinus와 T.Aquinas(4C~15C)★
1. 개관
․4~5세기 로마 제국 몰락부터 15세기 르네상스 시대까지의 철학적 사변. 좁은 의미의 중세철학은 서로마 제국의 멸망을 고대의 종말로 보고 그 이후를 중세로 보는 역사학상의 시대구분을 따라 5세기 말에서 15～16세기에 이르는 약 1000년 간의 서양철학을 말한다. 이 좁은 의미의 중세철학은 스콜라 철학과 거의 같은 뜻으로 받아들여진다.
․그리스도교와 밀접한 관계에 있는 중세철학은 그리스 ․로마 초기의 고대 철학과는 당연히 이질적인 관심과 요구에서 출발하였다. 그 발단은 그리스도의 탄생과 복음의 선포, 사도들의 선교활동, 초대교회의 형성이라는 종교적 사건에까지 거슬러 올라간다. 따라서 중세철학의 근본 주체는 그리스도교와 그 모태가 된 유대교의 종교적 세계관 속에 그 싹을 볼 수 있다.
2. 敎父哲學(Patristics)
․神을 바탕으로 한 계시종교에 대한 이론과 전도에 기반, 신앙이 이성을 지배, 철학이 종교의 시녀의 시대가 열림
․초기그리스도교: 그리스철학과 사상 배격 ∵인본주의적, 자연주의적 사상이기 때문
․교회의 세력이 커짐에 따라 교리의 힘도 커져야 하기 때문에 교리의 이론화, 체계화, 학적근거를 세우는 논리적 작업이 요구, 이론의 뒷받침을 위한 사상과 학자를 필요로 함
⇒그들이 敎父, 이론화 과정에서 사상적 골격을 이성으로 대치하였기 때문에 “敎父哲學”.
-신앙을 중심으로 한 ‘지식으로서의 신앙’-신앙을 지식(gnosis)으로 삼으려고 하는 즉, 신앙 와 철학을 일치시키려는 그노시스학파
-신앙을 다른 교리로부터 보호하려는 護敎派-교리의 일치 및 보호가 목표, 다른 교리를 흡 수하여, 그노시스파에 대한 그리스도 교리만의 가치를 높이고 보호하기 위해 일어남. 이후, 그리스도교의 정통파로 굳어짐: 대표자 Augustinus!

참고 자료

없음