구인회

소개글

구인회
구인회의 결성
선행 연구
구인회와 모더니즘
구인회 작가의 특징
근대에 대한 구인회의 인식
문학적 특성
구인회의 작가들, 그 다양성
박태원과 이상 비교

목차

1.구인회
2.구인회의 결성
3.선행 연구
4.구인회와 모더니즘
5.구인회 작가의 특징
6.근대에 대한 구인회의 인식
7.문학적 특성
8.구인회의 작가들, 그 다양성
9.박태원과 이상 비교

본문내용

구인회의 결성

구인회는 1933년 8월, 영화 감독인 김유영과 소설가인 이종명에 의해 발기되어 이태준, 김기림, 조용만, 이무영, 유치진, 정지용, 이효석을 중심으로 결성된다. 소설가 뿐만 아니라 시인, 비평가, 영화감독까지 포함된 구성원들의 다양성은 획일화를 거부하는 구인회의 자유로운 분위기의 성격을 나타내는 것이기도 하다. 구인회라는 이름은 회원수에서 비롯된 것이다. 창립한 지 얼마 안되어 이종명·김유영·이효석이 탈퇴하고 대신 박태원·이상·박팔양이 새로 들어왔으며, 그 뒤 유치진·조용만 대신에 김유정·김환태로 바뀌었으나 회원수는 항상 9명이었다. 창립할 때는 친목단체임을 내세웠으나, 사실은 1920년대 우리나라 문단의 큰 흐름이었던 프롤레타리아 문학과 다른 순수예술을 지향했다. 구성원의 다양성은 철저하게 반이념성을 표방한 이 단체의 성격을 상당 부분 나타내는 것이다. 이로 근거하여 볼 때, 표면적으로 내세운 이념이나 목적이 없다는 성격의 자유로움에도 불구하고, 구인회는 무의식적이라 할 만큼 하나의 목표를 표방했던 바 곧 이념성에서 벗어난 순수 예술의 지향이 그것이다. 집단적인 문학 활동으로는 동인들이 작품 월평회를 자주 가졌고, ‘시와 소설의 밤’이라는 회합을 열기도 했는데, 여기서 이태준의 강연, 정지용의 시낭독, 박태원의 소설 강연이 좋은 반응을 얻자 이를 좀더 발전시켜 `조선신문예강좌‘를 개최하기도 하였다. 또한 기관지 형태로 40여 페이지의 「시와 소설」을 내기도 하였다.

선행 연구

기존에 선행되었던 구인회에 대한 연구를 보면, ‘반카프’, ‘모더니스트 집단’이라는 대체로 일관된 틀 안에서 진행되어 왔다는 것을 알 수 있다. 아마도 이러한 통념은 구인회가 시기적으로 카프의 뒤를 이어 등장하였고, 카프와는 전혀 다른 문학이념을 내세웠기 때문이라고 생각된다. 구인회에 대한 이러한 관행적인 접근으로 말미암아 모더니즘을 리얼리즘의 저항 담론이라고 인식하는 경향이 생겼다. 하지만 이것은 ‘리얼리즘(무산계급문화) 대 모더니즘(부르주아문화)’이라는 견고한 이분법적 사고를 하게 해 우리 근대 문학의 총체적 전모를 알기 힘들게 하는 문제가 있다. 구인회와 카프의 관계가 갖는 중요성은, 구인회가 카프의 이념에 반대하여 다른 이념을 제시하고 나름의 조직 체계를 만들었다는 데 있지 않다. 구인회 내에 존재하는 다양성의 상호인정, 멤버들 간의 비서열화된 구성, 자유로운 집단을 지향하는 구인회의 존재 방식은 ‘반카프집단’이라는 기존의 소극적인 관점으로는 제대로 평가해낼 수 없는 것이다.

참고 자료

⦁박태원 연구(2000), 김홍식, 국학자료원.
⦁“1930 년대 모더니즘 소설과 가족의 문제 연구 - 구인회 작가를 중심으로”, 2000, 양윤모, 어문학연구.
⦁“기획 1 : 한국 모더니즘의 재조명 / 구인회를 둘러싼 몇 가지 문제제기”, 2000, 김민정, 민족문학사연구.
⦁“국문학 : 1930년대 < 구인회 > 의 반이념문학의 특성”, 1997, 류기용, 어문론총.
⦁“화산 김은전 교수 정년퇴임 기념 특집 : 국문학 / 구인회와 신감각파”, 1996, 김은전, 선청어문.
⦁“일반 논문 : 우리 모더니즘 소설의 통시적 의미 고찰 -"일상성, 동일성, 욕망"을 중심으로-”, 2003, 강운석, 배달말.
⦁“논문 : 자전적 형식의 소설화 과정 - 박태원과 이상의 두 작품을 중심으로 -”, 1991, 홍경표, 한국전통문화연구.