히브리서 기독론 연구
- 최초 등록일
- 2010.10.28
- 최종 저작일
- 2010.04
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소개글
1. 히브리서의 메시지는 요한의 작품들 속에서 발견되는 요소를 여러 가지 방법으로 우리에게 상기시켜 준다. 히브리서와 요한 작품들은 근본적으로, 완전히 인간인 동시에 하나님의 아들이신 그리스도를 선포하고 있다. 히브리서는 그 자체의 독자적인 방식으로 대제사장으로서의 그리스도 모습을 전개시켜 나가고 있는 반면에 자신의 백성들을 위하여 중재하시는 히브리서의 그리스도와 대제사장직의 기도를 드리는 요한복음과 히브리서가 가장 높고 가장 발전된 단계의 신약성경 기독론을 제시하고 있다고 주장할 수도 있다. 히브리서와 요한복음은 그리스도를 그 안에 구약 성경의 모든 전조들이 그 완전한 성취를 발견해 오고 있는 분이자 그 안에서 유대교가 폐지되고 있는 분으로 나타내고 있다. 우리는 신약 성경의 그 어디에서도 믿음에 대한 그리스도의 궁극성과 절대성이 이보다 더 명확하게 나타나 있는 것을 찾아볼 수 없다.
목차
1. 들어가는 말
2. 기독론적 구조
3. 히브리서 기독론
4. 결론
본문내용
1. 1. 1. 결론 히브리서의 상황은 다양한 언급과 신학적인 강조점을 통해 추론할 수 있다. 분명히 저자는 특정한 그리스도인들에게 여러 가지 문제를 말하고 있다. Donald Guthrie, New Testament Introduce(Downers Grove, Ⅲ. : Intervasity Press, 1970), 698-703.
1. 더욱이 레드(G. E. Ladd)의 주장처럼 그들은 배교하도록 미혹하는 자들의 유혹에 직면해 있었다.(10:29) George Eldon Ladd, A Theology of the New Testament (Grand Rapids, Michigan : Wm, B. Eerdmans Publishing Company, 1993), 618.
1. 즉 유대교로부터 기독교로 개종한 히브리서의 독자들은 기독교를 떠나 유대교로 돌아가기 위해 어떤 행동을 취하기 직전에 있었다. 히브리서 저자는 기독교를 떠나 유대교로 돌아가는 것이 기독교 신앙을 부인하는 것과 다를 바가 없다고 여긴다. 저자의 목표는 배교하려는 독자들을 설득하여 그 생각을 바꾸고 이 위험한 길에서 돌아서게 하는 것이었다. F.F. Bruce, The Epistle to the Hebrews, New London Commentary (London, 1965), ⅹⅹⅲ - ⅹⅹⅹ.
1. 히브리서의 신학이란 바로 저자가 이 목표를 성취하기 위하여 발전시킨 논증이라고 할 수 있다. 그래서 저자는 히브리서의 마지막 절정에서 배교에 대한 경고 섞인 신학적인 설명과 권면의 설교를 구약에 인용하여 상세히 제시할 필요가 있었다. Banabas Lindars, The Theology of the Latter to the Hebrews, 10
1. 히브리서 기자는 복음 안에 나타난 하나님 말씀의 중요성을 강조하기 위해, 하나님이 그리스도인들을 섬기라고 보내신 ‘부리는 영들’인 천사들에 관해 쓰고 있었다. 즉 천사들은 기쁨에 넘친 하늘에서의 봉사 외에 지상에서 돕는 사역을 한다. 그들은 구원 얻을 후사들을 ‘섬기라고 보내심을 받은 부리는 영들’이다. 레이몬드 브라운, 김현화역, 「히브리서 강해」, Ivp, 2006, 52.
참고 자료
없음